赶(gǎn)尸(shī)也有门派，不(bù)同门(mén)派的(de)赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸(shī)的(de)方法也不一样。把内脏掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放(fàng)前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开始火化也就没(méi)有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生(shēng)在大脑中的(de)寄生虫，养蛊分门(mén)别派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸(shī)体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入(rù)脑(nǎo)中，蛊(gǔ)虫会(huì)产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还(hái)未完(wán)全死亡的肌肉收缩(suō)就产(chǎn)生了(le)动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的(de)铃(líng)的主要作(zuò)用(yòng)是(shì)通过共振让蛊虫放电(diàn)用的(de)，人们听到了躲(duǒ)避并不(bù)是最初的(de)想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原理是一(yī)样的(de)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的传(chuán)说并(bìng)不是蚩尤(yóu)和黄帝的(de)大战，而是在《山海经(jīng)大荒(huāng)西经》中就(jiù)有(yǒu)记载：有巫山(shān)者。有壑山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛(fàn)指在外(wài)地客死(sǐ)他乡的人回(huí)家的方式，古代曾有(yǒu)鸟载人(rén)归的传说，在四川三星堆中发现的一(yī)些法(fǎ)器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会被制成木(mù)乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则用磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定要(yào)在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸(shī)的人都会(huì)背一个(gè)篓(lǒu)子，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的内脏。

在古(gǔ)代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运(yùn)动来实现(xiàn)目的(de)，由于混轮(lún)行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶(gǎn)尸人都会(huì)唱叫做(zuò)咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化了程(chéng)序(xù)，把死人处理后(hòu)用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘(xiāng)西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个(gè)事情，我特地跑(pǎo)去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个事，父(fù)亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想(xiǎng)，一旦(dàn)一(yī)个人客死异乡，那(nà)么不管隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认为，人(rén)是有三魂七魄的，一(yī)旦(dàn)在外面去世，若是不将尸(shī)体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代不像现在这(zhè)样交通(tōng)发达。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸(shī)体运送回(huí)去(qù)，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人(rén)的思想里，这样(yàng)既能(néng)将尸体运(yùn)回去，又(yòu)能(néng)让死(sǐ)者(zhě)魂归(guī)故(gù)里，这也是电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)，赶尸(shī)的人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的(de)原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄(pò)就能一路跟(gēn)着(zhe)回家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后(hòu)能(néng)把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑犯的处(chù)决(jué)，不一定是在犯人的老家，这样(yàng)当死刑犯去世(shì)之后，尸(shī)体就得运(yùn)回(huí)犯(fàn)人的老家，要是专门(mén)派(pài)人(rén)去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕(bì)竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了(le)找来了(le)赶尸人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑(xíng)犯的尸体回家(jiā)，通常赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确的，会有(yǒu)两人组成，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路，而且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶尸的(de)过程中，一般只能住在荒郊野外(wài)，是(shì)不能去(qù)有(yǒu)人居住(zhù)的地方，有人意外在野外看到了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，这(zhè)也给赶尸人进一步蒙上了(le)神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不(bù)是(shì)一(yī)泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神秘一些，在湘西流(liú)传(chuán)着赶尸人“三赶、三不赶”的(de)说法(fǎ)：
首先，三赶(gǎn)，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不(bù)赶，就是指非正常死亡的(de)，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什(shén)么(me)人(rén)能(néng)从事这个职业(yè)？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也不是(shì)什么(me)人(rén)都能做(zuò)的，赶尸人(rén)收徒弟(dì)，徒(tú)弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么(me)就需要进(jìn)一(yī)步筛选，需要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第(dì)一项测试：就是让一(yī)个人站太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者挑一副重担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送(sòng)到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试：就(jiù)是(shì)让测试者晚(wǎn)上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来(lái)，表(biǎo)示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶尸(shī)人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是为啥在其他(tā)地方并没有听说这种职(zhí)业(yè)呢？

其实，这(zhè)个(gè)要(yào)说起来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸人休息的(de)旅店，但是在其他地(dì)方是没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二(èr)，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业(yè)，也慢慢的消失在了历史的长河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在也(yě)不需要这样去赶尸(shī)，再远都可以通过交通工具来完成。

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