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牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质

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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法(fǎ)子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋(qiū)时候(hòu),晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想把这口精美的(de)大钟背回(huí)自己(jǐ)家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有一个办法,那就(jiù)是把钟敲碎,然(rán)后再分别搬(bān)回家。

  小偷(tōu)找来一把大(dà)锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就等于是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住(zhù)呢(ne)!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听(tīng)越害(hài)怕,不由(yóu)自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住(zhù)自(zì)已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不(bù)见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一下(xià)一下,钟声响亮地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉我们的道(dào)理

  钟的响声是客(kè)观存在的(de),不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要(yào)响的。

  凡是要客观(guān)存在的(de)东西,它不会依人的主观意(yì)志而改变(biàn)。

  有的人对(duì)自(zì)己不(bù)利,或不(bù)喜欢的客观存在,采取不承认的态度(dù),以为(wèi)如(rú)此(cǐ),它就不存在了(le),这和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一(yī)样,都是极端(duān)的主观(guān)唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观存在的现实不正视、不研究,采(cǎi)取闭目塞听的(de)态度(dù)的(de)话,最终(zhōng)便会自食(shí)苦果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言(yán)故事(shì)及道理

   掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛(dāng)怕别(bié)人听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己(jǐ)欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要(牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事掩耳盗铃

   春(chūn)秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西,看见(jiàn)院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的,造型和(hé)图案都很精(jīng)美(měi)。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个(gè)办法(fǎ),那就是(shì)把钟敲碎,然后再分别搬(bān)回(huí)家(jiā)。

   小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨响,把他(tā)吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正(zhèng)在(zài)这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心里一(yī)急,身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上,张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟声,可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向(xiàng)远(yuǎn)方。

   他(tā)越(yuè)听越害(hài)怕,不由自主(zhǔ)地抽回双(shuāng)手(shǒu),使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦(yí),钟声变小(xiǎo)了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想(xiǎng),这下谁(shuí)也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一(yī)下一下,钟声响亮地传(chuán)到(dào)很远(yuǎn)的地方。

  人(rén)们(men)听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃告(gào)诉我们(men)的道理

   钟(zhōng)的响声(shēng)是客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵(duǒ),它(tā)都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观(guān)存在的东西,它不会依人的主观意志而(ér)改变。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的客观存(cún)在,采取不承认的态度,以为(wèi)如此(cǐ),它就不(bù)存(cún)在了牛剖层皮革是不是真皮,牛皮革是什么材质,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观存在的现实不正(zhèng)视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度(dù)的话,最终便会自食苦果。

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