不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后(hòu)就是一千(qiān)里路的(de)。

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不积(jī)跬步(bù)到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)，无以(yǐ)至(zhì)千里；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉(yān)；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不(bù)能(néng)十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾，功在不舍。

鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别　　锲而(ér)舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养(yǎng)成高尚(shàng)的(de)道(dào)德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累(lèi)一(yī)步半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办(bàn)法达到(dào)千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那(nà)么(me)金(jīn)石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个(gè)蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累，就永远无法(fǎ)达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河流(liú)，就没(méi)有办法汇成(chéng)江海。

　　比(bǐ)喻积累的作用(yòng)，可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用(yòng)来(lái)论说学习工作(zuò)贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资(zī)料(liào)

　　荀子（约公(gōng)元(yuán)前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家(jiā)，儒家代表人物(wù)之一(yī)，时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳(dèng)三次出(chū)齐鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别国稷下学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚(chǔ)兰陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所发展，提倡性恶论，常被与孟子(zi)的性善论比(bǐ)较。

　　对重整儒家(jiā)典籍也有相(xiāng)当的贡献。

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