第(dì)一次(cì)听说《烧(shāo)饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕烧饼写(xiě)得一首歌呢(ne)，后来才知道(dào)原(yuán)来这是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯(bó)温所(suǒ)做出的预(yù)言，既然是预(yù)言(yán)我们(men)肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情，预测的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首先我们要了解烧饼歌全(quán)文翻译(yì)带(dài)图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果不翻译成现在的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的(de)是什么意思可能(néng)都(dōu)还看不懂呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测(cè)到了什(shén)么事情。

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刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘(liú)伯(bó)温，这位可是历史上响当当(dāng)的大人物(wù)，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精(jīng)通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还(hái)精(jīng)通(tōng)天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明(míng)太祖(zǔ)洪武(wǔ)年间创作出来的(de)。公元(yuán)1368年某一日的早上，明(míng)太(tài)祖在内(nèi)殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘伯温(wēn)觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测(cè)试(shì)一下刘伯温(wēn)，于是便(biàn)用碗(wǎn)把烧饼盖(gài)住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见问他(tā)碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯(bó)温一点都不怯场，他准确无误的说出碗下(xià)面是明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开(kāi)端让明太祖对刘(liú)伯(bó)温(wēn)的能(néng)力非常信服，于(yú)是开始(shǐ)和他探讨更(gèng)深(shēn)层的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些(xiē)说法(fǎ)半信(xìn)半疑，可(kě)是我们(men)这些现(xiàn)代人无一不感(gǎn)慨刘伯温(wēn)的(de)神机妙算，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然(rán)真的都在历史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘(liú)伯温是(shì)不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中(zhōng)预(yù)言(yán)到了明代的靖难之役、土木(mù)之变、英宗复辟(pì)、宦(huàn)官(guān)之(zhī)祸、李(lǐ)自成起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关(guān)降清等一(yī)系列重(zhòng)大事变，其(qí)中“八千女鬼(guǐ)”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安镇守好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温(wēn)在指名(míng)道姓(xìng)的预测后(hòu)世(shì)发展(zhǎn)。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号或(huò)诸侯王的封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵(bīng)靖难(nán)，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年(nián)号(hào)，“祖(zǔ)宗山(shān)上贝(bèi)衣行(x泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏íng)”可能是“崇(chóng)祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时(shí)间(jiān)的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤(méi)山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完结。

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