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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音,推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注(zhù)释

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。

  这一个词来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故。

  下面整理了(le)原(yuán)文及翻译,供大家参考(kǎo)。

《推敲》原文及翻(fān)译(yì)

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月下门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势,观者讶(yà)之(zhī)。

  时韩(hán)退之权京(jīng)兆(zhào)伊,车(chē)骑方(fāng)出,岛不觉,行至(zhì)第(dì)三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗(shī)句。

  韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣(yī)之交(jiāo)。

  译文(wén):

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科(kē)举考(kǎo)试,在京城。

  (贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字(zì),反复思考(kǎo)没有定下(xià)来,便在(zài)驴背上(继续)吟(yín)诵,伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当(dāng)时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直(zhí)走到(韩愈仪仗队(duì)的(de))第三(sān)节,还在不停地做(推敲)的(de)手(shǒu)势。

  于是(shì)一会儿(ér)就(jiù)被(韩(hán)愈)左右的侍(shì)从推(tuī)搡到(dào)京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

  贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定,思(sī)想离(lí)开了眼前(qián)的事物,不(bù)知(zhī)道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对(duì)贾(jiǎ)岛说:“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并(bìng)排骑着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的(de)方法,互相舍(shě)不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普通人之间的交(jiāo)往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第(dì)一次(cì),首(shǒu)次。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京(jīng)师(shī):京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引(yǐn):举。

  势:样(yàng)子(zi),态势。

  引手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代文学(xué)家,为“唐宋八大(dà)家(jiā)”之首。

  权:临时(shí)代理(lǐ)。

  仪仗队:仗队(duì)是(shì)军队中执行礼仪(yí)任务(wù)的(de)分队(duì),由(yóu)陆(lù)、海、空(kōng)三军人员共同组成(chéng)或由(yóu)某一(yī)军种人员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音

  《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟哦,时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右(yòu)拥(yōng)至尹前(qián),岛具对所得(dé)诗(shī)句云云。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

  ”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

  留连论诗,与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息在池塘边的树枝上(shàng),僧人晚归在(zài)月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上吟哦(ó),时(shí)时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又想要(yào)用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确(què)定(dìng)用哪个(gè)字更精美传(chuán)神,于是在(zài)驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏部侍(shì)郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推(tuī)拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而行回到官府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离(lí)开(kāi),讨论(lùn)诗(shī)歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却(què)与贾岛(dǎo)这个平民诗人(rén)结为(wèi)好友。

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推敲文言文原文及翻译(yì)注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(fù)思考。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一个典故(gù)。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原文及翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì),观者讶(yà)之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试(shì),在京城。

  (贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理诗。

  )一天他在驴背上想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有(yǒu)定下(xià)来,便(biàn)在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做(zuò)着(zhe)推和敲的动作(zuò)。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京(jīng)城的地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知不觉,直走到(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还(hái)在不停地做(推敲)的手势。

  于(yú)是一(yī)会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详细地回答了(le)他在酝酿的诗(shī)句(jù),用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定,思想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马思考(kǎo)了好一会,对(duì)贾岛说:“用‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作(zuò)诗的方法(fǎ),互相舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为了(le)普通人之间(jiān)的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字(zì)阆仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考试(shì)。

  京师(shī):京(jīng)城(chéng),此指长安。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反(fǎn)复锤(chuí)炼,决定不下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟(yín)哦(ó):吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引(yǐn)手(shǒu):伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿势来(lái)。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐(táng)代(dài)文学家,为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼仪任务(wù)的分队,由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲着“慧橘推”字(zì),又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲之势(shì)。

  时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào),岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归(guī)。

  留连(lián)论(lùn)诗,与为布衣之交(jiāo)。

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  ”深(shēn)夜(yè)万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响寺(sì)院的(de)门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦,时时(shí)引手作推敲之势。

  开始想要用“推”字(zì),后来又想(xiǎng)要用(yòng)“敲”字,用心琢磨(mó)词(cí)句,一直(zhí)未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神,于是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì),贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

  随(suí)从人员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很(hěn)久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  很(hěn)长时间(jiān)二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官(guān),韩(hán)愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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