手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰全(quán)诗内(nèi)容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰的。

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手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形(xíng)容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的内容记(jì)录(lù)了李白夜游寺庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句(jù)是(shì)写(xiě)山寺之高。

　　第(dì)一句(jù)正(zhèng)面描绘(huì)寺楼的(de)峻峭(qiào)挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一(yī)个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显突兀(wù)醒目(mù)，与“高”字在(zài)同句中的巧妙组合，就确切、生(shēng)动、形象地将山(shān)寺(sì)屹立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的(de)技法(fǎ)来(lái)烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字将读者的(de)审(shěn)美视线引向星(xīng)汉灿(càn)烂(làn)的夜(yè)空，非(fēi)但没有“高处不胜寒(hán)”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽引起(qǐ)人们对高耸入云的(de)“危楼”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距(jù)之近，这样，山(shān)寺之高(gāo)也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山(shān)上的(de)这(zhè)座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天(tiān)上的(de)星星(xīng)。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天(tiān)上的(de)仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字，却字(zì)字(zì)惊(jīng)人(rén)，堪称“平(píng)字(zì)见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺的高耸(sǒng)和夜(yè)晚(wǎn)的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不(bù)可(kě)想象的宏伟建筑展现在读(dú)者(zhě)面前，给人身临其(qí)境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚(zhì)的(de)想法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白(bái)的(de)诗(shī)风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰(fēng)富，语言(yán)自然婉转，音律富于变化(huà)而又(yòu)和谐统(tǒng)一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地(dì)表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放(fàng)、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白(bái)的(de)作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山的江(jiāng)心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就可以摸到天上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话(huà)，唯(wéi)恐声音(yīn)太大会惊动天上的(de)神(shén)仙）等，其作者署(shǔ)名也(yě)相(xiāng)当复(fù)杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居(jū)士(shì)。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最(zuì)具个性(xìng)特色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对人民疾苦表示同情(qíng)，又善(shàn)于描绘自然景色，表(biǎo)达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自然，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善(shàn)于从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘星(xīng)辰(chén)全(quán)诗(shī)？

　　该句(jù)出自家三(sān)少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握住(zhù)太阳月亮和星星(xīng)，人世间再也没有第二个似(shì)我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴(yīn)一边踏阳可以扭(niǔ)定(dìng)乾坤(kūn)，从荒古到如(rú)今只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉(huī)煌(huáng)年代的光明之子，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的(de)感情所悟，最(zuì)终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大(dà)陆的位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林和霍雨浩相遇，继而(ér)帮(bāng)助霍雨(yǔ)浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神识(shí)寄宿(sù)于霍(huò)雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的第(dì)三武魂(hún)。

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