赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的方法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开(kāi)始火化也(yě)就(jiù)没有这行了(le)。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄(jì)生在大(dà)脑中的寄(jì)生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各自(zì)有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给(gěi)尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生(shēng)一定的电流给特定的(de)神经带(dài)动(dòng)还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠(jiàng)手里的铃的(de)主要作用是通过共振让(ràng)蛊虫放电(diàn)用的，人们听到(dào)了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式和19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动作的原(yuán)理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的(de)传说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的(de)大战，而(ér)是(shì)在《山海经大(dà)荒西(xī)经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑(hè)山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰黄姖(jù)之尸。它泛指在外地(dì)客死(sǐ)他(tā)乡的人(rén)回家的方式，古代曾有鸟载(zài)人归的传说(shuō)，在四川三星堆(duī)中发现的一些法器，其实就是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古时代，人死之(zhī)后往往会(huì)被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳(shéng)索上，身体(tǐ)各个部(bù)位(wèi)通过钢(gāng)针缝(fèng)合，脚(jiǎo)下(xià)是一(yī)个铁质的滑轮(lún)，顶端则(zé)用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而(ér)一般赶尸的人(rén)都会背(bèi)一(yī)个(gè)篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那个(gè)时候马车(chē)都很(hěn)少，而湘(xiāng)西(xī)赶尸通过滑轮(lún)的(de)运动来实现目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时(shí)会(huì)发出一些很(hěn)沉(chén)闷(mèn)的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是(shì)滑轮和(hé)铁针、已经(jīng)相关固(gù)定尸体的铁(tiě)器。不过(guò)后来有(yǒu)人则(zé)简化了(le)程序，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号)信很多朋友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个(gè)事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对(duì)于(yú)这个事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来书籍，跟(gēn)我讲(jiǎng)，古(gǔ)人(rén)都(dōu)有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为(wèi)，人是有三魂七魄的(de)，一(yī)旦(dàn)在外(wài)面(miàn)去(qù)世，若是(shì)不将尸体运回(huí)故乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道，这样就(jiù)会变成孤魂野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的(de)传统(tǒng)，再加上(shàng)古(gǔ)代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至(zhì)很多地方之(zhī)间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样的一(yī)个职业就(jiù)出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里(lǐ)，这(zhè)样既能(néng)将(jiāng)尸体运回(huí)去，又能让死者魂归故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛(dāng)，一边撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃(líng)铛是为(wèi)招魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是(shì)为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬贵手，放魂魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业，更多的见于(yú)民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决(jué)，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回犯人的老家，要是(shì)专(zhuān)门(mén)派人去送，不(bù)仅费(fèi)人(rén)，还(hái)费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸(shī)人，让他们(men)帮忙(máng)运送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有两人(rén)组成，一个人负责赶尸(shī)一个人负责(zé)引路，而且两个人(rén)在路上也(yě)互相(xiāng)有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程(chéng)中(zhōng)，一般(bān)只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地方，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶尸人(rén)进一(yī)步(bù)蒙上(shàng)了(le)神(shén)秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当(dāng)时(shí)清朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是一样(yàng)的，湘西(xī)赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶(gǎn)”的说法：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被(bèi)官(guān)方处决(jué)的、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种(zhǒng)是可以(yǐ)赶的。

三(sān)不赶，就是指非正常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等等尸体(tǐ)不全(quán)的，不能赶。总的(de)说，就是被迫死的可以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能(néng)从(cóng)事(shì)这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛选，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是能(néng)正常分(fēn)辨东南西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担，要是能(néng)挑起来，并(bìng)送到(dào)指定(dìng)的(de)地点，就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟堆中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸(shī)人学徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？
很多(duō)人可(kě)能会(huì)疑(yí)惑，克(kè)死异乡的并(bìng)不只是在湘西那边(biān)才有，但是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要(yà湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号o)说起(qǐ)来，还(hái)是(shì)跟湘西的(de)地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西有(yǒu)专(zhuān)门(mén)的供赶尸人休息(xī)的旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二，其(qí)他地方，一般是不(bù)允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶(gǎn)尸人过来(lái)，被(bèi)冲撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由于有这(zhè)些湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号(xiē)因素，所以(yǐ)在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最(zuì)后，随着(zhe)交通(tōng)越来越(yuè)便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了(le)历(lì)史的长河中，毕竟现在也不需要(yào)这(zhè)样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来(lái)完成(chéng)。

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