安史之(zhī)乱的原因和影响简答，安史之乱的原因和影响高(gāo)中知识(shí)是安史之乱(luàn)是中国唐代玄宗末年(nián)至代宗初年由唐朝将领安禄山与(yǔ)史思明(míng)背叛唐朝(cháo)后发动的战(zhàn)争，是同唐朝争夺统治(zhì)权的内(nèi)战，为唐由(yóu)盛而(ér)衰的转折点的。

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　　这(zhè)场内(nèi)战使得唐朝(cháo)人口大量丧失(shī)，国力(lì)锐(ruì)减。

　　因为(wèi)发起反唐(táng)叛乱(luàn)的指挥官以(yǐ)安禄山与史思明二人(rén)为(wèi)主，因(yīn)此事件被冠以安史(shǐ)之名。

　　又由于其爆发于唐玄(xuán)宗(zōng)天(tiān)宝年间，也(yě)称天宝之乱。

　　“安史之乱”是一个涉(shè)及面很广(guǎng)、影响(xiǎng)深远的重大历史(shǐ)事件，造成这种(zhǒng)事件的原因，那必(bì)然是多方面多层次的。

　　简单总结一下，最根本(běn)的原因是当时的生产(chǎn)力和上层(céng)建筑脱节，经(jīng)过一百来年和平发展，初唐(táng)建立起的体(tǐ)制已(yǐ)经不能适应实际上的生产和人(rén)口变(biàn)化，整体社会组织(zhī)涣散；

　　比较要(yào)命的中层原因，是(shì)整个体制当中，军事系统的设置尤其不均衡，重(zhòng)外轻(qīng)内，精兵(bīng)军权过分(fēn)集(jí)中于(yú)少数人，而且没有制衡机制(z900g是几斤 900g是多少毫升hì)，一旦生变(biàn)，也无(wú)法及时作出有效应对；

　　最直接的(de)原因，那就是唐(táng)玄宗用人失误(wù)，偏听盲信，这个再怎么强调“体制问题”也是(shì)不(bù)能洗白他的。

　　如果没有(yǒu)这(zhè)个(gè)直接(jiē)原因，当时的(de)社(shè)会矛盾还(hái)是会爆(bào)发出来，但未必是以如此恐怖暴力的形式，拦腰一(yī)斩(zhǎn)，反差极大。

　　“温水(shuǐ)煮青蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢僵死掉(diào)，可能(néng)实质上更加无可挽回，但(dàn)是(shì)对当时绝(jué)大多数百姓来说痛苦度会少(shǎo)很多(duō)。

　　它是唐朝(cháo)由盛到衰的(de)转折点。

　　安史之乱是唐朝(cháo)将领安禄山和史思(sī)明在唐玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间发(fā)动的叛乱，原本在唐玄宗天宝年间，唐朝的经济发展到(dào)了鼎盛时期，但在安(ān)史之乱后，唐朝(cháo)经济受(shòu)到重创，间接导致了唐朝的灭亡。

安史之乱的(de)原因及影响 关于(yú)安史之乱(luàn)的原因及(jí)影响

　　 1、安史(shǐ)之乱爆发(fā)的原因：安史之乱的原因是(shì)多(duō)方(fāng)面的(de)，是(shì)各种社会矛盾的(de)集中反映(yìng)，主要(yào)包括统(tǒng)治阶级和人民的(de)矛盾，统治(zhì)者内部的(de)矛(máo)盾以及中(zhōng)央和地方(fāng)割据势力的矛盾等等。

　　 2、安史之(zhī)乱的(de)后果是极其(qí)严重的，其影响大(dà)致可以分为下列(liè)几点∶

　　 （1）社会混(hùn)乱：战乱使(shǐ)社(shè)会遭到(dào)了一(yī)次空前浩(hào)劫。

　　 （2）藩(fān)镇割(gē)据：安史之(zhī)乱，削弱了封建(jiàn)集权，为封建割据创造了必要条件，使唐王朝自(zì)盛而衰。

　　此(cǐ)后安史余党(dǎng)在河朔形成藩镇割(gē)据。

　　 （3）剥削(xuē)加重(zhòng)：由于战争，造成劳动(dòng)力(lì)严重不足，统治阶级(jí)不得不(bù)增加税收，使阶级压迫(pò)和统治阶(jiē)悔巧级(jí)的压榨更加(jiā)深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安(ān)史之乱，唐(táng)王朝也失去了对周边地(dì)区少数民(mín)族(zú)的控制。

　　 （5）经济(jì)重心南移：中戚前拆(chāi)国古代经(jīng)济重心南(nán)移自两晋南北(běi)朝是就已经(jīng)开始，在安(ān)史之乱后，北(běi)民南迁的状况越来越明显，致(zhì)使经(jīng)济中(zhōng)心(xīn)进一步(bù)南移。

　　 （6）西域得(dé)失：753年前后，正是唐朝经营西域的(de)全盛时期，但是(shì)此后随(suí)着(zhe)国(guó)内政局的高枣的(de)剧(jù)烈(liè)变化，唐朝在西域的势力也(yě)大(dà)大衰退，由(yóu)高(gāo)峰跌入了低(dī)谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊(yuān)制定的尊祖崇道国(guó)策，并进一步(bù)将其发扬光大(dà)，运用道家思(sī)想治(zhì)国(guó)平天下，施行道举，兴建(jiàn)皇家道观(guān)楼观。

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