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阿富汗是不是亡国了

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  害群之马(mǎ)原(yuán)指(zhǐ)损害马群的劣马。

  现比方(fāng)损(sǔn)害社会或团体的人。

  害群之马寓(yù)言故事的启示是(shì)对(duì)有损国家(jiā)、团体、人民利益(yì)的(de)团体或个(gè)人,要及早发现、及早处理。

害群之马(mǎ)的寓言故(gù)事

  有一次,黄(huáng)帝要(yào)到具茨山去(qù)参见贤人大隗。

  方明、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫(wèi),张若(ruò)、他朋在前(qián)边开(kāi)路,昆阍、诙(huī)谐在车(chē)后侍从。

  他们来到襄(xiāng)诚田(tián)野(yě)时,迷失了方(fāng)向(xiàng),七位圣贤都走失,找(zhǎo)不到(dào)一个人指路。

  正好,他(tā)们遇到一(yī)个(gè)放马的(de)孩子,便问他:“你知道具茨山在(zài)哪吗(ma)?”孩子说:“知道。

  ”“那(nà)么你知道(dào)大隗(kuí)住在(zài)哪里(lǐ)吗?”那孩子说:“知道(dào)”黄(huáng)帝说:“这(zhè)孩子真(zhēn)特(tè)别!他不光知道(dào)具茨山,还知(zhī)道大(阿富汗是不是亡国了dà)隗住在哪(nǎ)里。

  那么请问,你是否知道怎么管理全国(guó)呢?”孩子说:“管理全国,就象你们(men)在野外邀游相同,只管前行,不要(yào)无事(shì)生非(fēi),把(bǎ)政事搞得(dé)太(tài)杂乱(luàn)。

  我(wǒ)前几年在尘世间游历,常患头昏眼光的缺点。

  有一位(wèi)长者教道我说:“你要(yào)乘着阳光之车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘(chén)世间(jiān)的全部。

  现在我(wǒ)的缺点(diǎn)现已(yǐ)好了(le),我又要开端在苍茫世尘之外畅游。

阿富汗是不是亡国了>  管理全国也应当像这(zhè)样,我(wǒ)想用不着我来说什么(me)。

  ”黄帝(dì)说(shuō):“你说的太迷糊了,终究(jiū)该怎样管理全国呢?”孩子(zi)推托不说。

  黄帝又持续诘问。

  那孩子说(shuō):“管理(lǐ)全国,和我放马又有何(hé)不同呢?只要把损害(hài)马群(qún)的(de)马驱赶(gǎn)出去就行了(le)。

  ”黄帝大(dà)受启示(shì),叩头行了大礼,称牧童为天(tiān)师,一(yī)再感(gǎn)谢,刚才脱离。

害群之马造句(jù)

  1.咱(zán)们是一个联合(hé)的全体,不允(yǔn)许某些害群之(zhī)马在(zài)咱们(men)的全体里。

  2.这(zhè)位恶徒总(zǒng)是常常打架捣乱,真(zhēn)是社会的害群之(zhī)马。

  3.你还不(bù)改掉(diào)嗜赌陋俗,自以为是,真乐意(yì)被(bèi)视(shì)作害群之马(mǎ)吗?

  4.说到(dào)朋友,在那么一大堆人里必定有几个害群之马。

  5.校(xiào)方预备铲(chǎn)除(chú)那(nà)些(xiē)害群之马。

  6.对损害社会的害群之马(mǎ),咱们决不(bù)能(néng)姑息。

  7.我们都无法忍受这个恶贯(guàn)满盈的害群(qún)之马持续留在社(shè)区(qū)内(nèi)。

  8.害(hài)群之马有(yǒu)必要清除(chú),团(tuán)体才干前进。

  9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事生非,社区的居民都把(bǎ)他当作害群之马。

  10.我觉得像他这样的害群(qún)之(zhī)马就应该抓起来(lái)!

害群之马(mǎ)从(cóng)中(zhōng)得到(dào)的启示?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说(shuō)】: 损害马群的劣(liè)马。

  比方(fāng)损害社(shè)会或团体的人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说黄(huáng)帝(dì)要(yào)到具茨山去参见一位叫(jiào)大隗的神。

  他遇到一个牧(mù)马儿(ér)童(tóng),就问:你知道具茨(cí)山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧(huì)黄帝(dì)感到这小孩不简单,就问他(tā)怎么管理全(quán)国。

  牧童答到:管(guǎn)理全国跟牧马(mǎ)相(xiāng)同,只(zhǐ)要去其害马者(除去害群之马(mǎ))就行了。

  黄帝一听,急(jí)忙叩头称(chēng)谢,称牧童(tóng)为天师。

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