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2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业,师徒二人通过(guò)一(yī)系列(liè)手(shǒu)段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸体(tǐ)运回(huí)故里,以(yǐ)获取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的吗?古代湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠,很(hěn)多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生,有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶落归根思想的影响,亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希(xī)望把(bǎ)死者尸体运回(huí)家(jiā)乡,入土为安。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶,没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通行,也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿意花大钱请人运(yùn)尸(shī)体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景下,一些胆(dǎn)大人士,“发明(míng)了”赶尸的技术(shù),帮(bāng)助(zhù)死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分,赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布衣,各(gè)个(gè)面色煞白(bái),头(tóu)上戴着毡帽(mào),额头(tóu)贴着专门的黄符(fú),甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待(dài),尸体不可能自(zì)己前行,但这些传说(shuō)又不是空穴(xué)来(lái)风,所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段,让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

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赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什(shén)么(me)活都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的,都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列;而病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这(zhè)些(xiē)是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完(wán)整,没有传(chuán)染(rǎn)病等方便他(tā)们运送的活,而(ér)那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的,肢(zhī)体不(bù)完整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为了让人们信服,赶(gǎn)尸匠还编了一些(xiē)理由:说病死的魂魄(pò)已经被阎(yán)王勾走,无法唤(huàn)回(huí),其实是怕自己被传染疾病;而投河自尽(jǐn)的是被(bèi)替代者勾去了魂魄(pò),如果(guǒ)召回新魂魄,那旧魂(hún)魄就无法投胎,其实(shí)是(shì)尸体泡烂了,无法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人(rén),魂魄(pò)不配回归故里(lǐ),说(shuō)白了(le)还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

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赶尸匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě),传闻有两个版本的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送,另外(wài)一种利用了(le)尸体(tǐ)特(tè)有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ),师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理(lǐ)过的尸体,毕竟背着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水(shuǐ)不(bù)是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后,赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体,而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖(wā)出,塞(sāi)进稻草,其(qí)余部分用(yòng)苗族特制的防腐药水涂抹(mǒ),也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的,这样可(kě)以防止尸体(tǐ)2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数在运送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处(chù)理(lǐ)完尸(shī)体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感,赶尸匠身(shēn)穿青布2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还(hái)有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而且(qiě)不点灯,途中落脚之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装扮操作,路(lù)人见了都会回避(bì),死者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸(shī)体运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷惑(huò)世人。这样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门槛,更可以向(xiàng)死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

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赶尸(shī)匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认为,人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng),过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软,然(rán)后(hòu)又变得僵硬(yìng)。但大的关(guān)节,例如(rú)髋关节,在(zài)外(wài)力作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队,就像(xiàng)前面(miàn)提(tí)到的那样(yàng),将胳膊(bó)伸直与地面平行,用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定,两(liǎng)具尸体就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所以(yǐ)赶(gǎn)尸(shī)队前行时就出现一跳(tiào)一跳的(de)感(gǎn)觉,就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹(dǎi)重两百斤,得(dé)用多大(dà)力(lì)气才能拖动,还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关,从四(sì)川和贵(guì)州地(dì)区往湘(xiāng)西运送(sòng),整体地势是从高至低(dī)的,大多是下坡路,利用(yòng)地势(shì)差(chà)以及尸(shī)体运动的原理,可以(yǐ)省很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路,这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是(shì)传闻,现代科学家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不一(yī)。是真是假,还真无法判断。

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湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了,最(zuì)后的赶尸匠也不(bù)愿意(yì)透露赶尸(shī)细节,科(kē)学家们也无法破2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数解其原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里那样(yàng)自动行走,湘西赶尸这(zhè)个职业(yè)是一定存(cún)在(zài)的(de),可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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