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徙木立信的故(gù)事阐(chǎn)明晰什么道理，徙(xǐ)木(mù)立信给告(gào)知(zhī)了咱们什(shén)么

　　“徙木立信”说的是(shì)商(shāng)鞅(yāng)在施(shī)行变法(fǎ)前为了获(huò)得人(rén)们的信(xìn)赖，就在城(chéng)门处说只需有人能将(jiāng)木(mù)杆搬到指定方位就颁发五(wǔ)十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过(guò)某种手法(fǎ)树立典型，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六(liù)十(shí)八(bā)·商君列传》：孝公穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民(mín)之不(bù)信己，乃立三丈之木于(yú)国都(dōu)市南(nán)门，募民(mín)有能徙置北门者(zhě)予十(shí)金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者(zhě)予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以(yǐ)明不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么(me)道理

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前(qián)为了获得(dé)人们(men)的信赖(lài)，就在城门处说只(zhǐ)需有人能将木(mù)杆搬(bān)到指定方(fāng)位就颁发五十金，最终有人照(zhào)办，商鞅就(jiù)实现许诺的故(gù)事。

　　“徙木立信”指经过某(mǒu)种手(shǒu)法树立典(diǎn)型，而使(shǐ)大众服(fú)气(qì)的行为。

　　出(chū)自《史(shǐ)记(jì)·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变(biàn)法，恐全国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃(nǎi)立三丈之(zhī)木于国(guó)都市(shì)南(nán)门，募民有能徙置北门(mén)者予(yǔ)十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十(shí)金(jīn)。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五(wǔ)十(shí)金，以明不欺。

　　卒(zú)下毕缺令。

　　秦孝(xiào)公现已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要施行变法图(tú)强方(fāng)针，唯恐全(quán)国人对(duì)自己发生非手举辩议。

　　法则现(xiàn)已齐备，但没(méi)有发布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众不信赖，所以在国都商(shāng)场南门立(lì)下一根三丈长(zhǎng)的木杆，招募大(dà)众有可以搬到北门的就赏给(gěi)十镒黄金(jīn)。

　　大众对(duì)此感到惊奇，没有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣(xuān)告指令(lìng)说：“有可以(yǐ)搬曩昔的(de)就赏给五(wǔ)十镒黄金(jīn)。

　　”有一(yī)个人搬木杆到北门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总(zǒng)算公布(bù)（变(biàn)法的）法(fǎ)则。

　　吾读史至商鞅徙木立(lì)信一事，而叹(tàn)吾国(guó)国(guó)民之愚也，而叹执政者之煞(shā)费苦心也(yě)，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄(qìng)其说。

　　法则者，代(dài)谋美好之具也(yě)。

　　法则而(ér)善，其美好(hǎo)吾(wú)民(mín)也必多(duō)，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不生效能，必(bì)竭全力以(yǐ)保证之，保(bǎo)持之，务使到达完善之意图(tú)而止。

　　政府(fǔ)国民(mín)相(xiāng)互(hù)倚系，安有不信(xìn)之理(lǐ)？法则而不(bù)善，则不唯(wéi)无美好之(zhī)可言，且有损害之(zhī)足(zú)惧，吾民又必(bì)竭全(quán)力以阻挠此法则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有信之(zhī)之理？乃(nǎi)若商(shāng)鞅之与秦民适成(chéng)此份额之对(duì)立，抑又(yòu)何哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试(shì)一披吾国四千余年之记载，而求其利国(guó)福民巨大之政治家(jiā)，商(shāng)鞅不名列(liè)前茅乎(hū)？鞅当孝公之世(shì)，华夏(xià)鼎沸，战事(shì)正殷，举国(guó)疲惫，不堪言(yán)状。

　　所(suǒ)以而(ér)欲(yù)打败诸国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所以而(ér)变法之(zhī)令出，其法惩奸宄(guǐ)以保公民之权力，务耕织(zhī)以增(zēng)进国民之富(fù)力(lì)，尚军功(gōng)以树国威，孥贫怠(dài)以绝耗费。

　　此诚(chéng)我国从来未有之(zhī)大方(fāng)针，民(mín穿着高跟鞋的女奥特曼，穿红色高跟鞋的奥特曼)何惮而不信(xìn)？乃必徙(xǐ)木以立信者，吾所以知(zhī)政者之具费苦心也，吾所以知吾国国民之愚也，吾(wú)所以知数千年(nián)来民(mín)智漆黑(hēi)国几蹈于消亡之惨境有由来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民矣，法是彼法(fǎ)矣，吾又何(hé)怪焉？吾(wú)特恐此徙(xǐ)木立信一事，若令(lìng)彼东西各答消文明国(guó)民闻之(zhī)，当必捧(pěng)腹而笑，舌(shé)而讥矣。

　　呜乎(hū)！吾(wú)欲(yù)无言。

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