独肖(xiào)有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个(gè)生肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是哪六个生肖(xiào)，哪(nǎ)几个生肖是独肖等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗)肖的(de)起(qǐ)源与动(dòng)物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成(chéng)为(wèi)娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二(èr)生肖是(shì)由十(shí)一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有传(chuán)说中的龙所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物(wù)的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜(yè)间活(huó)动(dòng)的动物，因此以子时(shí)(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出(chū)来(lái)觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居作息系(xì)系(xì)相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖的文(wén)化源头，古今学(xué)者对此众说纷纭(yún)。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道(dào)与(yǔ)赤(chì)道(dào)附近的恒星分为(wèi)二(èr)十八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表(biǎo)一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而(ér)十二(èr)支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十(shí)八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十(shí)八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代(dài)李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前十二属加一倍者(zhě)也，亢(kàng)金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于(yú)十二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星(xīng)十二年运行一周(zhōu)天，从木星(xīng)位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说(shuō)是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十(shí)二(èr)岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境(jìng)存(cún)在周(zhōu)期(qī)，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿(fǎng)当(dāng)年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十(shí)二生肖和(hé)十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会(huì)的(de)先(xiān)民常用(yòng)某种动物(wù)、无(wú)生物或自然现象的图形作(zuò)为本(běn)氏(shì)族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各(gè)地的(de)图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚幻之物，其余皆(jiē)是日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为(wèi)了经(jīng)济目的(de)而驯养(yǎng)，后者(zhě)则一(yī)定程(chéng)度骚(sāo)扰人类生活，先民对其(qí)心生畏(wèi)惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因(yīn)此这(zhè)些(xiē)动物被作为本氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽(shòu)历的(de)来源(yuán)，桂(guì)西(xī)彝和毛(máo)道彝(yí)的十二兽(shòu)历法将人与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之(zhī)野，文(wén)中所言(yán)是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生(shēng)肖来源于原始社会(huì)的图腾崇拜(bài)，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅(yín)卯之十二(èr)辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代西域(yù)诸(zhū)国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊(là)、古埃及(jí)、巴(bā)比(bǐ)伦等(děng)古(gǔ)国也有类(lèi)似(shì)的十二生(shēng)肖，仅动物(wù)不同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出土推翻此说，世界各国(guó)都(dōu)有类(lèi)似的动物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一(yī)种(zhǒng)花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎(shèn)小心(xīn)，脚(jiǎo)踏(tà)实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习性。不会(huì)轻易受(shòu)他人或环(huán)境的影响(xiǎng)，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良(liáng)，善解人意(yì)。他们只注重眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人(rén)特(tè)别(bié)容易从当下(xià)短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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