君子(zi)不立危墙,不行(xíng)陌路(lù),不入(rù)深(shēn)水(shuǐ)，君子不(bù)立危(wēi)墙是什(shén)么(me)意思？是“君子不(bù)立(lì)危墙之下”意思是：君(jūn)子要远离危险(xiǎn)的地方的(de)。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是(shì)什么(me)意思？

　　“君子不(bù)立(lì)危墙之下”意思是：君子要远(yuǎn)离危险的(de)地方。

　　出(chū)自(zì)《孟子·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是故知命(mìng)者不(bù)立乎岩墙之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏死者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做(zuò)人的(de)道理和方(fāng)法。

　　这包括两方(fāng)面(miàn)：一是(shì)防患(huàn)于未然，预先觉察潜在的(de)危(wēi)险，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一旦发现自己处于危险(xiǎn)境地，要及时(shí)离开。

　　孔子的弟子子路(lù)要去卫国做大司(sī)马，可是卫(wèi)国国君无力，厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么太子无德，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成(chéng)子路去，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫(pín)且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无道，富(fù)且贵(guì)焉，耻也(yě)。

　　”子路厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么说他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔子便(biàn)说(shuō)：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子不(bù)立(lì)于(yú)危墙之下，焉可等闲(xián)视之。

　　”

"君子(zi)不(bù)立危墙”怎么解(jiě)释(shì)？

　　君子不立于危墙之下(xià)”出自于(yú)孔子，讲(jiǎng)得是做(zuò)人的道理和方(fāng)法

　　君(jūn)子(zi)要远(yuǎn)离危险的地方(fāng)。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢(zhī)在答旦世的危险，并(bìng)采取(qǔ)防范措施(shī)；二(èr)是(shì)一旦发现自己(jǐ)处于危险境迟悉地，要及时离开。

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