克己慎独守心明性(xìng) 什么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海 静而不争什(shén)么意思(sī)是克己(jǐ)慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克己慎独守心明性 什么意思出(chū)自哪里，心有山海 静而(ér)不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊(zūn)从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指(zhǐ)培养节(jié)制自己的能(néng)力。

　　慎(shèn)独：是(shì)指在个人(rén)独处时也(yě)要严格要求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思(sī)想意识(shí)进行自律的一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生(shēng)，时(shí)时保持(chí)正(zhèng)念，对自(zì)觉性(xìng)要求(qiú)更高(gāo)。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独(dú)处、独自行事(shì)。

　　意(yì)思是说严格控制自己(jǐ千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么)的欲(yù)望，不(bù)靠别人监督，自觉控制自己(jǐ)的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种修(xiū)为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和(hé)抱负(fù)，不断地提(tí)高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地(dì)形(xíng)成完整的系统(tǒng)知(zhī)识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容(róng)己之(zhī)心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室(shì)颂首肆(sì)，卑以(yǐ)自牧，含章可贞，大丈夫立于天地(dì)之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以(yǐ)克人(rén)之心克己，以容(róng)己之心容人。

　　意思(sī)是(shì)君子在独(dú)处时(shí)，即使别(bié)人看不见、听(tīng)不见，也要谨慎不苟(gǒu)，不做违反(fǎn)道德法律之事(shì)，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川(chuān)，严于律(lǜ)己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的(de)是(shì)一(yī)种人生态度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显的是一种人(rén)生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出(chū)许多(duō)秉持这千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么一野轿操守(shǒu)的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之(zhī)，勿(wù)以善小而不为(wèi)”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清(qīng)代叶(yè)存(cún)仁“不畏人(rén)知(zhī)畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不(bù)是慎独自律(lǜ)、追(zhuī)求道德完善的体现。

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