敬告(gào)：本文(wén)包含一定非常识的边缘知识，以(yǐ)及(jí)部分(fēn)未经证实(shí)的信息，可能会影响观看者三(sān)观，请自带良好的分辨能力(lì)和接(jiē)受态度。如感到不适，请当作故事。

这(zhè)是牛(niú)顿的亲(qīn)笔(bǐ)手稿，在著(zhù)名的苏(sū)富(fù)比拍(pāi)卖会(huì)上被人以37万8千英(yīng)镑所拍得，这份手稿总共有三(sān)张纸和(hé)六(liù)面的内容(róng)，而且呢(ne)手稿的每条边(biān)都有烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是当(dāng)时牛顿(dùn)养了一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小(xiǎo)心(xīn)撞倒(dào)了放在桌上的蜡烛，结果房子(zi)就烧(shāo)了(le)起来，这份(fèn)手稿(gǎo)就是在火灾之后被救出来的(de)文(wén)件。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上面研究的不是物理或者数学，而是牛顿想通过研(yán)究古埃(āi)及的金(jīn)字(zì)塔，来一窥圣经(jīng)上(shàng)末世论(lùn)的研(yán)究过(guò)程。

今(jīn)天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛(niú)顿毋(wú)庸置疑是(shì)一位伟大的科学家(jiā)，提(tí)出(chū)了万有(yǒu)引力牛顿三大(dà)运动定律，还跟莱布尼(ní)兹几乎(hū)同时。其实牛顿除了是物(wù)理学家数学家以(yǐ)外，他也很热(rè)衷(zhōng)于天文学(xué)自然哲学还(hái)有炼(liàn)金术，很(hěn)多人觉得很奇怪为什么(me)如此(cǐ)伟大(dà)的科学家，在晚(wǎn)年(nián)的时候为什么会去钻研一些与科学(xué)对立的玄(xuán)学东西(xī)呢？比如说神(shén)学。

但是(shì)实(shí)际上(shàng)牛顿一生都(dōu)信仰(yǎng)上帝(dì)，他写(xiě)了许(xǔ)多的书(shū)，这些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所以牛顿是一个完完(wán)全全有神论者，他(tā)做的一系列的科学研(yán)究也是为了更好地(dì)去证(zhèng)明上(shàng)帝的(de)存在(zài)，所(suǒ)以他从一开始就在研究神学而并(bìng)非后期转行。用(yòng)牛(niú)顿的(de)话来说(shuō)，小到(dào)纽扣，大(dà)到飞机看一(yī)眼就知道这不是自(zì)然(rán)形成的，而是出于智(zhì)慧的设计和创造(zào)，更何况这个规(guī)律(lǜ)有序的宇宙万物，万物非常精妙的规则证明(míng)了上帝有多厉(lì)害(hài)。

著名(míng)的经(jīng)济(jì)学(xué)家饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃(jiā)凯恩斯就(jiù)曾经这样形容(róng)牛顿。他说牛顿(dùn)不是(shì)理性时(shí)代的(de)第一(yī)人，他(tā)是最后一位(wèi)魔(mó)法师，所以我(wǒ)们可以知道物理学成(chéng)就只是牛(niú)顿毕生(shēng)所研究的领域里(lǐ)面，其中一小部分(fēn)而已。

那在开(kāi)头(tóu)提到了(le)牛顿亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研(yán)究什么呢？他其实是(shì)想要了解(jiě)古埃(āi)及人所使用(yòng)的长度单位(wèi)实际上到(dào)底(dǐ)是多(duō)长。那他为什么要(yào)研(yán)究这个呢(ne)？其中最重要的一个原因是想用来在天文的尺度(dù)上面(miàn)验证自己提(tí)出的万有引力的定律，为了做到这点他就必须知道地球(qiú)的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多长，早在公元前200年左右就有古希腊的数学(xué)家厄拉托西尼(ní)给(gěi)计算(suàn)出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼(ní)这(zhè)个数据不够准(zhǔn)确，于(yú)是他(tā)又找到了另一位古希腊的哲学(xué)家阿纳科西曼德所提出的数(shù)据。这位阿纳科西曼(màn)德是世(shì)界上第一位绘制出世界地图的人(rén)，牛顿(dùn)就觉得他的数(shù)据会比较准确。但(dàn)是这里出现了(le)一个(gè)问题，阿纳(nà)科西曼德(dé)所(suǒ)使用的(de)数据长度单位(wèi)跟牛顿所使用的长(zhǎng)度单位完全不同(tóng)，古希(xī)腊(là)人所使用的长度单位是Stadion，牛顿经过一(yī)饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃番推测认为古希(xī)腊(là)人所(suǒ)使(shǐ)用的长度(dù)单位很(hěn)可能源自于埃及人所使用(yòng)的单位。

于(yú)是，牛(niú)顿找(zhǎo)了(le)在当时研究古(gǔ)希腊金字塔(tǎ)的第一人约翰(hàn)格利弗的(de)著作。试图去(qù)了(le)解古(gǔ)希腊(là)人(rén)在建筑(zhù)金字塔的时候，所使用(yòng)的长度单位到底有多长，所以只要了解金字塔(tǎ)所使用的长(zhǎng)度单位到(dào)底(dǐ)有多长，他就可以反(fǎn)推出(chū)阿(ā)纳科西曼(màn)德(dé)所(suǒ)提出(chū)的(de)地球周长数据。从而尽可能地(dì)从天文学的程度上去验证他的(de)万有(yǒu)引力定律。所(suǒ)以统一度量(liàng)衡这个东西实(shí)在是太(tài)重要了(le)。

除此(cǐ)之外，牛顿之所以研究古(gǔ)埃及(jí)的长度(dù)单位还有(yǒu)另一个(gè)原因，那(nà)就是他想要了解旧(jiù)约圣经上所描述的末世论的奥秘(mì)。在圣经中就描述了以(yǐ)西(xī)结在(zài)异象(xiàng)中看到了一座(zuò)宏伟(wěi)的圣殿，根据犹太教的(de)末世论这很有可(kě)能就是(shì)所谓的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王所建造的所罗门圣殿，在公元(yuán)前(qián)960年建造完成，但是在公元前587年被巴比伦(lún)王尼布贾尼撒(sā)二世(shì饺子冻成一坨了怎么吃，饺子冻成一坨了怎么吃才好吃)给摧(cuī)毁了。

后(hòu)来圣殿(diàn)在公元前516年重建(jiàn)，这就是第二(èr)圣殿。但是这第二圣殿(diàn)在公元70年的时候又被罗马帝国镇压犹太人的(de)将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一(yī)面(miàn)墙，这就是著名的哭(kū)墙。在犹太教的末世论(lùn)之(zhī)中，未来将会有一(yī)位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿山上建立(lì)起第三圣殿复(fù)兴伟大古老的以色列(liè)王国，然(rán)后(hòu)人类(lèi)将会进入到一个幸福的(de)时代(dài)。所(suǒ)以犹太(tài)教(jiào)所谓的(de)末(mò)世论其实指的就(jiù)是一个悲惨时代的结(jié)束，然后(hòu)进入到一个幸福(fú)的新时代。

在圣经里就(jiù)有很(hěn)多完整的(de)对(duì)于第三圣殿外观的(de)描述。记载了它有多宽(kuān)、多高、多(duō)长以(yǐ)及有哪些出入口，有什么(me)殿(diàn)、祭坛等等。牛顿认为圣经里所有的(de)内容都有他的奥秘在里(lǐ)面，不是(shì)可(kě)以(yǐ)随便瞎(xiā)写的，他之所以(yǐ)写得这么(me)详(xiáng)细一定有他的(de)原因。所以(yǐ)只要了解了这个第三圣殿(diàn)的实际尺度就可(kě)以(yǐ)知道末(mò)世论什么时候会发生，弥赛亚什么时候会降(jiàng)临(lín)，这就是他为什(shén)么研究(jiū)金字(zì)塔的原因。

有趣的是，目前(qián)已经有许多圣经里描写的建筑都(dōu)在现实考古中(zhōng)被一(yī)一发现，所以这(zhè)也让(ràng)很多(duō)人(rén)相信圣经(jīng)里面(miàn)的内(nèi)容现实存(cún)在的可(kě)信度很(hěn)高(gāo)，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣经(jīng)密码，解读了一些对于未(wèi)来世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲(jiǎng)解，当(dāng)然(rán)这里不是为(wèi)了(le)宣扬一些宗教信仰，只是想让(ràng)大(dà)家更加地了(le)解牛顿到底做了(le)什(shén)么，包(bāo)括他(tā)为什么(me)转(zhuǎn)行(xíng)研究神学(xué)。

我(wǒ)们也能从这份手稿里感受到牛(niú)顿(dùn)对于追求真(zhēn)理的较(jiào)真(zhēn)，不惧怕(pà)麻烦的研究精(jīng)神。仅仅是一(yī)个长度(dù)单位，他(tā)就愿意花费(fèi)这么多精力去研究(jiū)，这也是他站(zhàn)在(zài)科学(xué)角度上对待(dài)科学(xué)的严谨和(hé)尊(zūn)重。

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