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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号阴肖是指哪几个肖

　　阴肖是指的是牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪(zhū)的(de)。关于阴肖是指哪几个肖(xiào)以及阴肖是哪(nǎ)几个(gè)肖(xiào)？，阴(yīn)肖阳肖是哪几个肖(xiào)，生肖中的阴肖(xiào)是哪几肖，阴肖指的是哪(nǎ)生肖，阴肖是哪几个(gè)生肖？等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号案：

阴肖是指哪几个肖(xiào)

　　是牛、兔、蛇(shé)、羊、鸡、猪的。

　　子寅(yín)辰午申戌属阳。

　　丑(chǒu)卯(mǎo)巳未酉亥属(shǔ)阴(yīn)。

　　阳肖：子(zi)鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗、

　　阴肖：丑牛(niú)、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

　　不过生肖以立春作为转换节(jié)点仍有争议，因为(wèi)地(dì)支首先是用于纪月，且干支配对生肖纪时纪日(rì)纪月(yuè)出(chū)现的时间(jiān)也比干支纪年和二十四节气的出现要早，而(ér)生肖属相作为(wèi)纪年的图腾(téng)本意是便(biàn)于(yú)民(mín)众(zhòng)记忆使用，而非达成精确计算的科(kē)学性目(mù)的(de)。

　　生肖的(de)记(jì)录(lù)大多是以阴历正月初(chū)一为转换(huàn)点。

　　古(gǔ)代历(lì)法(fǎ)由官方制定(dìng)并颁(bān)布，具有不容置疑的权威，历代官颁历书，均有记(jì)载(zài)干(gàn)支纪(jì)年和生肖，且(qiě)都是从(cóng)正月初一转换干(gàn)支和生肖(xiào)。

　　不过(guò)从命理学严格定(dìng)义，应从(cóng)立春(chūn)算起。

五行阴阳说

　　明(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号míng)代叶子奇在《草(cǎo)木子(zi)》指出，十二(èr)种动物被安排是因为形(xíng)体(tǐ)缺憾(hàn)。

　　术家(jiā)以十二肖(xiào)配十二辰，每(měi)肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无齿(chǐ)、虎(hǔ)无脾、兔无(wú)唇(chún)、龙无耳、蛇无足、马无(wú)胆、羊(yáng)无神(shén)、猴无臀(tún)、鸡(jī)无肾、犬(quǎn)无肠、猪无筋，人(rén)则无(wú)不足(zú)也。

　　但(dàn)明代学(xué)者朗瑛在《七类修稿(gǎo)》反驳：庶物岂止(zhǐ)十二不全者？他提(tí)出地(dì)支在下，别阴阳当看足趾(zhǐ)数(shù)至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号目(mù)。

　　鼠(shǔ)前(qián)足四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为(wèi)阳(yáng)。

　　子时前半部为前夜之阴，后半部为当天之阳，正(zhèng)好用鼠来(lái)象(xiàng)征子。

　　牛、羊、猪蹄分，鸡四(sì)爪，再加兔缺(quē)唇且四爪、蛇舌(shé)分，六(liù)者均应合着偶数，属(shǔ)阴，占六地支(zhī)。

　　虎五爪，龙五爪(zhǎo)，猴、狗也(yě)五(wǔ)爪(zhǎo)，马蹄圆而不分，均为奇数(shù)，属阳，连同属(shǔ)阳(yáng)的鼠，占六地支。

　　阴阳学(xué)说解释生肖排序(xù)并非朗瑛(yīng)创见，宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有类(lèi)似(shì)观点。

　　朗瑛还(hái)将(jiāng)动物性情和阴阳学说(shuō)相(xiāng)结合，把排序原因具体(tǐ)化：

　　如子为阴极，幽(yōu)潜陷晦，以鼠配之、鼠藏(cáng)迹也。

　　午(wǔ)为(wèi)阳极，显明刚健．以(yǐ)马配之、马(mǎ)快(kuài)行也(yě)。

　　丑为阴也(yě)，俯而慈爱(ài)生焉，以牛(niú)配之(zhī)、牛(niú)有舐犊(dú)。

　　未为(wèi)阳也(yě)，仰而秉礼行焉，以羊配之(zhī)、羊有(yǒu)跪(guì)乳。

　　寅(yín)为(wèi)三(sān)阳，阳胜(shèng)则暴(bào)，以(yǐ)虎(hǔ)配之、虎性暴(bào)也。