京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可(kě)分(fēn)为(w为什么懂手机的人都不用华为èi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色以及京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)？，京剧的(de)角色可分为哪几种类型，京剧(jù)的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色，京剧的角色分为哪几种图片，京剧的角色分为哪几种(zhǒng)四大行当等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识：

京(jīng)剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸的武生(shēng)之外,其(qí)他都是(shì)素(sù)脸,也就是(shì)内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的(de)一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮(bàn)演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开场外，还在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南(nán)昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又(yòu)称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演穷(qióng)困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色(sè)，穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装(zhuāng)花(huā)艳(yàn)为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦(yì)叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下(xià)几种角色(sè):以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反(fǎn)其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等(děng)武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来(lái)自(zì)湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作(zuò)，同时又接受了昆曲为什么懂手机的人都不用华为(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了(le)一些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯(chún)尘(chén)文化的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类(lèi)非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步形成了一整(zhěng)套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料(liào)记(jì)载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和某些地(dì)方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的(de)由简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演艺(yì)术一样，是和演员(yuán)一起出现在舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二(èr)百余年(nián)的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏(xì)曲(qū)相比(bǐ)，它(tā)发展快，流传广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因(yīn)此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在(zài)中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个(gè)历史人物或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有(yǒu)一(yī)种大(dà)概的谱(pǔ)式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般的(de)说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物(wù)为采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面(miàn)部(bù)的纹理，用(yòng)夸张的手法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以(yǐ)人(rén)的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 为什么懂手机的人都不用华为