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　　1953年在赫(hè)尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰(lán吉美生肖是哪几肖 吉美凶丑打一正确生肖)的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国(guó)历史上一位伟大的爱国诗(shī)人，中国浪漫(màn)主义(yì)文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟了(le)“香草美(měi)人”的(de)传统(tǒng)，被(bèi)誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一(yī)个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时(shí)代，其主要作(zuò)品(pǐn)有《离骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈原(yuán)作品为(wèi)主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一(yī)，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世(shì)诗歌产生了深(shēn)远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变(biàn)了人(rén)类对自然对自身(shēn)的(de)看法。

　　当时(shí)罗马(mǎ)天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为(wèi)日心(xīn)说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经过长年的(de)观察和计算完成他的(de)伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中(zhōng)部的(de)希农城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受(shòu)了宗教教(jiào)育(yù)，进(jìn)修道(dào)院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊(là)和罗马(mǎ)的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻(gōng)读医(yī)学，用了两个(gè)月的时间(jiān)获得了学(xué)士(shì)学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年(nián)出版第二(èr)部(bù)，虽然受(shòu)到民(mín)众欢(huān)迎，但被法院宣布(bù)为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学(xué)的博(bó)士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真实姓名(míng)出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉(lā)伯(bó)雷被迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书(shū)期(qī)间，他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越(yuè)的文(wén)学家之(zhī)一(yī)。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于他了(le)。

　　读完(wán)第一部，我就像一个生下来(lái)的(de)盲(máng)人，一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的(de)心目中所占(zhàn)的位置也是独(dú)一无二(èr)的(de)，没有任(rèn)何(hé)其他作家可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅(jǐn)以数量来说(shuō)，引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百处之(zhī)多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比亚(yà)是马(mǎ)克思(sī)科(kē)学(xué)研究过程中从始至(zhì)终的(de)最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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