没想到最(zuì)近(jìn)比(bǐ)较火的一部(bù)古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不(bù)仅担任(rèn)音乐总监(jiān)，还(hái)在剧中扮(bàn)演重要(yào)角色(sè)，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼(bī)饱受争议，一直(zhí)以为(wèi)萨顶(dǐng)顶是她的原名，她的(de)人(rén)和她的音乐一样(yàng)充满神秘感，但是听完金星爆料(liào)之后了解真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对之前金(jīn)星在某一期(qī)节(jié)目中化(huà)身娱乐圈(quān)纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家都心知肚明，但是(shì)萨(sà)顶顶一直披(pī)着神秘的外衣，可能(néng)很少有人真正了(le)解她，而她在央视舞台(tái)上拿反话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶在微博可是(shì)被(bèi)网(wǎng)友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星(xīng)揭老(lǎo)底。

   
        金星(xīng)爆(bào)料，在一次(cì)大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位(wèi)自己才能再乐坛(tán)杀出(chū)重(zhòng)围，还说万物生的(de)名字也(yě)是(shì)自己(jǐ)建议的，金星(xīng)当时还感(gǎn)慨再见(jiàn)到周鹏的时候(hòu)，这个(gè)山东大妞(niū)已经(jīng)穿起了(le)少(shǎo)数民(mín)族的服装(zhuāng)，唱起少数民族(zú)的歌，还有了(le)各种民(mín)族的血统，连(lián)名字(zì)和血(xuè)统都能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！

    
        萨顶顶原名叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕业于解放军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电(diàn)视大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两年(nián)登(dēng)上央视春晚演出(chū)。2005年，正式改(gǎi)名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工(gōng)团  。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太(tài)地(dì)区(qū)最(zuì)佳音乐人奖 ，本人也一炮(pào)而红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内地的销量达10万张，2011年(nián)，凭借(jiè)《剑雨浮生》提(tí)名香港电影(yǐng)金(jīn)像奖最佳原创电影歌曲奖(jiǎng) ，2016年(nián)，登上央(yāng)视春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉祥》。

        资料显(xiǎn)示(shì)萨顶顶是(shì)出(chū)生(shēng)在蒙汉结合(hé)的家庭，母亲(qīn)是蒙(méng)古族，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在锡(xī)林浩(hào)特(tè)与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上的马(mǎ)头琴(qín)、长调以及牧(mù)民的(de)歌谣，对她的音乐之路(lù)产生了影响，高中(zhōng)毕业后就考(kǎo)取了解放(fàng)军艺(yì)术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐(lè)梦(mèng)想。

   
     在外界(jiè)人看来萨顶(dǐng)顶是一个集创作与表演于一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演(yǎn)跻身世界(jiè)乐(lè)坛。拥有令人惊(jīng)羡的独(dú)特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又(yòu)对民族古(gǔ)老文化的研究(jiū)和(hé)体验，这(zhè)些对于(yú)她后来的音(yīn)乐(lè)创作都有很多的(de)帮助。

        另(lìng)外(wài)借梵语(yǔ)、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁民(mín)族风情的穿着，有着“神(shén)秘东方(fāng)女子”的(de)形象。舞台上(shàng)的(de)她，总(zǒng)是头戴(dài)华丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰(shì)和拥有(yǒu)浓郁(yù)民族风(fēng)的艳丽服(fú)装，或(huò)大红，或(huò)鲜绿，这(zhè)些装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的强烈(liè)标记。

   
       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵(fàn)文现在只有日本才(cái)有，印(yìn)度(dù)现在也用(yòng)梵文的，不(bù)过不(bù)是佛经(jīng)中的梵文，有(yǒu)些差别(bié)， 萨顶顶(dǐng)其实不会梵(fàn)文，她在采访中说过(guò)，他(tā)不懂(dǒng)，只是能体会其中的意境，把它们(men)用音(yīn)乐(lè)表达出(chū)来，她也(yě)只是会读而已。

      
         梵文一直在流传,而(ér)且还被(bèi)当(dāng)作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪(yí)保存下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语是现今(jīn)印度(dù)23种官(guān)方(fāng)文(wén)字及官方(fāng)语(yǔ)言之(zhī)一，直至二(èr)十世(shì)纪初梵(fàn)文还(hái)是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高(gāo)级(jí)僧(sēng)侣(lǚ)的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数(shù)份用梵(fàn)文出(chū)版的报章和(hé)杂志，1991年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了母语的(de)人口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语作为(wèi)第(dì)二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺(tǐng)了萨顶(dǐng)顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点(diǎn)吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物生有(yǒu)两(liǎng)个版本，一是(shì)中文版(bǎn)，一是梵文(wén)版。梵文版歌词是百字(zì)明(míng)咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的(de)特(tè)点而言(yán)，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的一个(gè)标志(zhì)，两条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰(shì)品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之(zhī)一， 双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼(yú)，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以雌(cí)雄(xióng)双鱼表示解脱(tuō)、永生、再生的境地(dì)。

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        其(qí)实《万物(wù)生》是一张极尽美感，让(ràng)人可以(yǐ)在无限美(měi)妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你(nǐ)声音暖呀暖呀(ya)
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片河水落(luò)下来(lái)遇见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子(zi)在(zài)大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河(hé)水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片(piàn)河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen 大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

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