第(dì)一次听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一(yī)首歌呢(ne)，后来才知道原(yuán)来这是大名鼎鼎怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧的(de)明朝开国元勋刘伯温所做出(chū)的预(yù)言，既然(rán)是(shì)预(yù)言我们(men)肯定要来说一下刘伯温都预测到了(le)什么事(shì)情，预测的到(dào)底准(zhǔn)不准确(què)咯，首先我(wǒ)们要(yào)了解烧饼歌全文翻译带(dài)图详解(jiě)，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不翻(fān)译成现在的白话文，大(dà)多数人(rén)别说确定刘伯温预言(yán)是(shì)否准确了，连对方说的是什么意思可能(néng)都还看不懂呢，刘伯温都预测(cè)到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》出自元末明初的大文学家(jiā)，政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝(cháo)的开国元(yuán)勋，除了精通兵法、数理之外(wài)还精通天文地(dì)理，而(ér)《烧饼歌》是他在(zài)明太祖洪武年间创(chuàng)作出来的(de)。公元1368年某一日的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口(kǒu)后怎样跟情人要钱才不尴尬，怎么问情人要钱的技巧听到内监(jiān)报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明(míng)太祖想要测试(shì)一下刘伯(bó)温(wēn)，于是便用碗把(bǎ)烧(shāo)饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问(wèn)他(tā)碗(wǎn)下面(miàn)盖的是什么。

刘(liú)伯温(wēn)

刘(liú)伯温(wēn)一点都不怯(qiè)场，他准确无(wú)误的(de)说出碗下面(miàn)是明太祖咬了(le)一(yī)口的(de)烧饼，也正是(shì)这个(gè)开端让明太(tài)祖对(duì)刘伯温的能(néng)力非(fēi)常信服，于是开始和他探讨更深(shēn)层的话题(tí)。当时的(de)明太祖或许对(duì)刘伯(bó)温的一些说法半信半疑，可是(shì)我们这些现(xiàn)代人无一(yī)不(bù)感慨刘伯(bó)温(wēn)的神机妙算(suàn)，因为他(tā)在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很(hěn)多事情(qíng)竟(jìng)然真的都在历史中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温(wēn)是不是(shì)穿越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温(wēn)的《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明代的靖难之(zhī)役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复辟、宦官(guān)之(zhī)祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降(jiàng)清(qīng)等一系列(liè)重(zhòng)大事(shì)变，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指(zhǐ)魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一刀一(yī)戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花(huā)”是吴(wú)三桂的“桂”字(zì)，这(zhè)些诗(shī)句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名(míng)道(dào)姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝的年号或诸(zhū)侯王的封(fēng)号，如(rú)明成祖朱棣(dì)最初(chū)封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而(ér)“一院山(shān)河(hé)永乐(lè)平”大概是指(zhǐ)成(chéng)祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗山上贝衣行”可(kě)能是(shì)“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗(àn)喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇(yù)顺则止(zhǐ)”，恐怕是说(shuō)朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时最终完结。

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