什么叫人文关怀(huái)，人文关(guān)怀体现在哪些方面是关注人的(de)生存(cún)与发(fā)展的。

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什么叫人文关怀(huái)，人文关怀体现在哪些方面

概念起(qǐ)源

　　人文关怀，一(yī)般(bān)认(rèn)为发端于西方(fāng)的人文主(zhǔ)义传统(tǒng)，其(qí)核心在于肯定人性和人的价值，

　　要求人(rén)的个(gè)性(xìng)解(jiě)放和自由平等，尊重人(rén)的理性思考，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思(sī)想(xiǎng)政治工作视野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地(dì)位和个性差异，关心人丰富多样的个(gè)体需求，激发(fā)人(rén)的主动性积极性创(chuàng)造性，促进(jìn)人(rén)的自由全面发展。

　　具体来说(shuō)，包(bāo)括层层(céng)递进(jìn)又密切(qiè)相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质(zhì)生命的存(cún)在，更是一(yī)种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是(shì)在推(tuī)动社会(huì)发展还是(shì)实现(xiàn)自身发展方面都居于(yú)核心地位(wèi)或支配地位。

　　3、承认人的价值，追求(qiú)人的社会价值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的(de)主(zhǔ)体(tǐ)性。

　　人(rén)不仅是物质生活的主体，也(yě)是政治生(shēng)活、精神(shén)生活乃至(zhì)整个(gè)社会生活的主体，因而也是改善人的生活、提高人(rén)的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面、多层次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需(xū)要(yào)，更(gèng)关心(xīn)人精(jīng)神文化层(céng)面(miàn)的需要;不仅(jǐn)创造(zào)条(tiáo)件满足人(rén)的生存需(xū)要、享受(shòu)需要(yào)，更着力于人的自我发展、自(zì)我完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应(yīng)当是(shì)自由、积极、主动的发(fā)展(zhǎn)，而不(bù)是(shì)由外力(lì)强制的发(fā)展;是各方面素质都得到(dào)较(jiào)好的发展或达到(dào)一(yī)定水平的(de)发展;是在(zài)承认人的差异性、特殊性(xìng)基础(chǔ)上(shàng)的全(quán)面发展(zhǎn)，是与个性发展相(xiāng)辅相成的(de)全面发展。

　　人(rén)文主(zhǔ)义是以人为本位(wèi)的世界观，集中(zhōng)体创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案现为(wèi)对(duì)人(rén)本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼(yǎn)于生(shēng)命(mìng)关怀(huái)，着(zhe)眼于人性，注重人的存在(zài)、人的价值、人的意义尤其是人的心灵(líng)、精(jīng)神和情感。

　　人既是社(shè)会的主(zhǔ)体、历史的主体，又是自身存在的价值主体，人不同于(yú)一(yī)般的物，它的根本是内在而非外在，因此，文明(míng)建设的根本是(shì)精神。

　　人(rén)文精神倡导把情感看作人(rén)的基本存在方式，社会(huì)要关注人的精神状态(tài)和内在需求，避(bì)免人(rén)的异化。

　　改革开放(fàng)以来，我国经济飞速发展，人民的物质生(shēng)活(huó)水平得到了极大的提高，物质(zhì)文明的(de)进步使人们的衣食之忧得到解(jiě)决，市(shì)场化为人们带来了丰厚的(de)利润与物质的享受，但市(shì)场经济的实(shí)用性(xìng)与(yǔ)功(gōng)利性特(tè)征，又导致了人文精神(shén)的弱化和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市场经济条件下，在现代社(shè)会(huì)的(de)激烈竞(jìng)争中，一方面是人们(men)对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必(bì)将替代(dài)对物质生活的迫(pò)切需(xū)要，另(lìng)一方面(miàn)却是这(zhè)种需要(yào)与社会所能提(tí)供之间的深刻矛盾。

　　因此，在(zài)1994年1月的全国(guó)宣传(chuán)工作会(huì)议上，江泽民(mín)总书记对宣传工作提出了以科(kē)学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆(yú)论引导(dǎo)人(rén)，以高尚的(de)精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求(qiú)，这一(yī)思想立足于人的自(zì)身(shēn)建设尤其是(shì)精神(shén)文明建(jiàn)设(shè)，真正做到了高瞻(zhān)远瞩，体现出了最高领导者的远(yuǎn)见卓识(shí)，具(jù)有深远的(de)意义。

　　新闻报(bào)道作为最重要(yào)的宣传(chuán)途径(jìng)和(hé)最常见的文化载(zài)体(tǐ)，应(yīng)当担(dān)负(fù)起(qǐ)历史的重(zhòng)任(rèn)，体现出(chū)深刻(kè)的人文关怀。

　　与此同时，人文(wén)精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题(tí)、扩(kuò)充新(xīn)闻内涵、提升(shēng)报道品味、引发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信息价(jià)值和(hé)文化价值的双重构建，使新闻报(bào)道赢得更多的(de)读(dú)者，为自身(shēn)的发展(zhǎn)开拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来说(shuō)，走进市(shì)场与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的关系是(shì)互动的。

　　人文关(guān)怀的其核心(xīn)在于肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个(gè)性解(jiě)放和(hé)自(zì)由平(píng)等，尊重人(rén)的(de)理性(xìng)思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视(shì)野(yě)中，人文关(guān)怀是指尊(zūn)重人(rén)的主体地位和个性差异，关(guān)心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文关怀的(de)提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会对(duì)人(rén)的(de)关(guān)爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心人内(nèi)心(xīn)的感受(shòu)，引导人们正(zhèng)确(què)对待自己、他人(rén)和社会，正(zhèng)确(què)对待困难、挫(cuò)折和荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存状况的(de)关怀、对人(rén)的尊严(yán)与符(fú)合人性(xìng)的生活条件的肯(kěn)定(dìng)，对人(rén)类的解放与自由的追(zhuī)求。

　　人文关怀，一(yī)般认为(wèi)发(fā)端于(yú)西方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性(xìng)和人的价(jià)值(zhí)。

　　人文(wén)关怀是对人的生存状况的关注(zhù)、对(duì)人的尊严与符(fú)合人性的生活条件的肯定和对人类的解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精神在西(xī)周初期就已(yǐ)经(jīng)初见(jiàn)端倪，到春秋后期(qī)逐渐形成，自此(cǐ)以后(hòu)，在(zài)中国(guó)社会和中国文化中经久不衰，成为中国文(wén)化(huà)的(de)精(jīng)神(创造的意思是什么三年级下册，创造的意思是什么最佳答案shén)和(hé)灵(líng)魂(hún)。

　　中国(guó)古代(dài)《周易》书中最早(zǎo)出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思(sī)想中，在处理人与人之间的关系方面(miàn)，提出(chū)了忠义理智(zhì)信(xìn)等(děng)规范，在(zài)处世立身方面提(tí)出(chū)诸如自强、知耻、明(míng)智、节制等规范，同时，在远神近(jìn)人、以人为本、注重人(rén)对于真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒家主张把精(jīng)力(lì)集中到人事方面，提倡(chàng)以礼治国(guó)、以礼(lǐ)行(xíng)世，为儒家文(wén)化开辟(pì)了(le)一条(tiáo)远神而近(jìn)人(rén)的人文主义道路。

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