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  高山流(liú)水比喻知(zhī)音难遇(yù)或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴(qín),志在(zài)高山(shān),钟子期(qī)曰:‘善哉,峨(é)峨(é)兮若泰山。

  ’志(zhì)在(zài)流(liú)水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若江河。

  ’”

高山流(liú)水的(de)意(yì)思

  1.也(yě)说流水高山。

  《列子(zi)·汤问(wèn)》记载(zài),春秋时(shí)伯牙善弹琴,钟子期善听琴。

  一次伯牙弹(dàn)琴时(shí),琴声时若高山,时若流水,只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的含意(yì)。

  后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴(qín)曲。

  取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

  清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

高山流水的(de)典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期擅长于听音辨意(yì)。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(今武汉市汉阳龟山(shān))北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨,只好滞(zhì)留在岩石之(zhī)下,心里(lǐ)寂寞忧伤,便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

  刚开中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名始,他弹(dàn)奏了反映连绵大雨的(de)琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好(hǎo)曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山上砍(kǎn)柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神(shén)怡,在一(yī)旁早已聆听(tīng)多时了,听到(dào)高潮(cháo)时(shí)便情不(bù)自禁地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续(xù)弹了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋意(yì)在(zài)曲调之中,钟子期(qī)在一旁听后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真(zhēn)像是一座高中国所有省份的占地面积是多少平方千米,中国所有省份占地面积排名峻无比的(de)山啊!”伯牙又沉思(sī)于流(liú)水(shuǐ),隐(yǐn)情(qíng)在旋律之(zhī)外,钟(zhōng)子期(qī)听后(hòu),又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每(měi)奏一支琴曲,钟(zhōng)子期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣(qù),这使(shǐ)得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

  他放下了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵!您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实在是太高明了(le),您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全(quán)一样,我的琴(qín)声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢?”

  二(èr)人(rén)于是结为知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟子期时(shí),得(dé)知钟(zhōng)子期不久前(qián)已经(jīng)因病去世。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言(yán)表(biǎo)达(dá),于是就摔破了自己从不离身(shēn)的古琴(qín),从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得的知音。

高(gāo)山(shān)流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听,可(kě)惜高山流水,知音(yīn)难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕(rào)梁(liáng),三月(yuè)不知肉味。

  3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐,真是(shì)人间难得几回闻。

  4、现在流行音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水(shuǐ),难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴(qín)家(jiā)演奏的乐曲,有如高山流(liú)水(shuǐ),听得人(rén)如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流水是啥(shá)?

  夜(yè)场里的高山流水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会(huì)有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧(ba)推出的,吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一(yī)种手段。

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好(hǎo)他(tā)们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然(rán)后给这(zhè)个特(tè)色其一个优雅的(de)名(míng)字,来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到(dào)自己的店里来(lái)消费。

  高山流水服(fú)务:

  意思是(shì)采(cǎi)耳,采耳(ěr)是一个专业术语,意思指掏耳(ěr)朵。

  起源(yuán)于(yú)民间,民间的掏(tāo)耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是就地取材,一支竹(zhú)签,一根细棍(gùn)子,就是简(jiǎn)单的掏(tāo)耳工具。

  采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的(de)地区,越是有(yǒu)社会地(dì)位的群(qún)体,在巨大的工作(zuò)压力下(xià),似(shì)乎越容易(yì)缺乏,只(zhǐ)有达官贵人才能享受。

  随(suí)着社会(huì)的不断(duàn)发展,采(cǎi)耳(ěr)无(wú)论(lùn)在技告(gào)哪术延(yán)深(shēn)方(fāng)面,还(hái)是(shì)在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方(fāng)面(miàn),都有了(le)实(shí)质(zhì)性的(de)突破(pò)。

  尤(yóu)其是在明(míng)末清初(chū)时,采耳开始(shǐ)流入民间,并(bìng)融入到(dào)了传(chuán)统理发(fā)行业(yè),在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦不被湮没,得(dé)到了(le)保(bǎo)存与发(fā)展(zhǎn)。

  一(yī)度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必(bì)备项目,由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅,常年服侍那些王公(gōng)大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生(shēng)的一大(dà)享受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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