京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的(de)。

　　关于京剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色以(yǐ)及京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)？，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)类型，京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色，京剧的角色(sè)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)图(tú)片，京剧的角色分为哪(nǎ)几种(zhǒng)四大行(xíng)当等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演(yǎn)行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色(sè)称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分为正(zhèng)旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有(y精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字ǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂(guà)须(xū)。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担(dān)任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色(sè)，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为(wèi)京(jīng)剧中的(de)重要行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工(gōng)老(lǎo)生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎(líng)的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花(huā)脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格(gé)上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打(dǎ)头(tóu)出(chū)场(chǎng)者(zhě)，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入北(běi)京，他(tā)们(men)与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调(diào)和(hé)表(biǎo)演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调(diào)，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国(guó)传(chuán)统艺术(shù)纯(chún)尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆(yì)造的产物，而是(shì)戏曲艺(yì)术(shù)家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践(jiàn)中，对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字中岩塌角色的不断(duàn)分析(xī)、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴(dài)面具和参军戏(xì)副(fù)净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺(yì)术(shù)一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出(chū)现在(zài)舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百余(yú)年的(de)历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比(bǐ)，它(tā)发展快，流(liú)传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色(sè)的一种特(tè)殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是根据(jù)某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù)，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白(bái)色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的(de)五(wǔ)官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特(tè)色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺术(shù)了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字