什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面是关注人的生存与(yǔ)发展的。

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什(shén)么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)

概念起源

　　人文关怀，一般(bān)认(rèn)为发(fā)端于西方的(de)人文主义传统，其核心在于肯(kěn)定人性(xìng)和人的价值，

　　要求人的个性(xìng)解(jiě)放和自由(yóu)平等，尊重(zhòng)人(rén)的理性思考(kǎo)，关怀人(rén)的精(jīng)神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治(zhì)工(gōng)作视野(yě)中，人文关(guān)怀(huái)是指尊重人的主体地位和个性差异，关(guān)心人丰富(fù)多样(yàng)的个(gè)体需求，激发(fā)人的主动性(xìng)积(jī)极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　具体来说，包括(kuò)层层(céng)递进又密切相(xiāng)关的几层(céng)涵义:

　　1、承认人不(bù)仅作为一(yī)种物质生(shēng)命(mìng)的(de)存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在(zài)推动社会发展还是(shì)实(shí)现自身发(fā)展方面都居于核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价值，追求人的社会价值和个体价值的(de)统一、作为手段和目的(de)的统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人(rén)不仅(jǐn)是物质生活(huó)的主体，也是政治生活、精神(shén)生活(huó)乃(nǎi)至整(zhěng)个社会生活的主体(tǐ)，因而(ér)也是改善人的(de)生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层(céng)次的(de)需要。

　　不仅(jǐn)关心人物质层面的需要(yào)，更(gèng)关心人精神文化层面的需要;不仅创造条件(jiàn)满(mǎn)足人的生存需(xū)要、享(xiǎng)受(shòu)需要，更(gèng)着力(lì)于人的自我发展、自(zì)我完善需(xū)要(yào)的满足。

　　6、促进人(rén)的(de)自由(yóu)全(quán)面发(fā)展。

　　人的全(quán)面发(fā)展应当是(shì)自由、积(jī)极、主(zhǔ)动的(de)发展，而不是(shì)由外力强制的发展;是(shì)各方面素质都得(dé)到较好(hǎo)的发展或达到(dào)一定(dìng)水平的(de)发展;是在(zài)承认人(rén)的差异(yì)性、特殊(shū)性基(jī)础上的全(quán)面发(fā)展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主义(yì)是以人为本(běn)位的世界观，集中(zhōng)体现为对人(rén)本身的关注、尊重和重(zhòng)视(shì)，它着(zhe)眼于生(shēng)命关怀，着(zhe)眼于(yú)人性，注重人的(de)存在、人的价值、人的意义(yì)尤其(qí)是人的(de)心灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会的主体、历(lì)史的主体，又是自身存在的价(jià)值(zhí)主体，人不同于一般的物，它的根本是内在而非外(wài)在(zài)，因此，文明建设的根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把情(qíng)感看作人的基本存在(zài)方(fāng)式(shì)，社(shè)会要关注人的精神状(zhuàng)态和内在需求(qiú)，避免(miǎn)人的异(yì)化(huà)。

　　改革开放以(yǐ)来(lái)，我国经济飞速发展，人民的物(wù)质生活水(shuǐ)平得到(dào)了(le)极大的(de)提高，物质(zhì)文明的进步使(shǐ)人们的衣食之忧得(dé)到解决，市场化为(wèi)人(rén)们带来了丰(fēng)厚的利润与物质的享受(shòu)，但市场(chǎng)经济的实用性(xìng)与功利(lì)性特征，又(yòu)导致了(le)人文精神的弱化和消(xiāo)解。

　　所以(yǐ)，在市场(chǎng)经济条件(jiàn)下(xià)，在现代社(shè)会的(de)激(jī)烈竞争(zhēng)中(zhōng)，一方面(miàn)是人(rén)们对精神(shén)情感(gǎn)关怀的迫切(qiè)需要必将(jiāng)替代对物质生活的迫(pò)切需要，另一(yī)方面却是这种需要与社会所能(néng)提供之间的深(shēn)刻矛(máo)盾。

　　因(yīn)此，在1994年(nián)1月的全国宣(xuān)传工作会(huì)议上，江泽民总书记对宣(xuān)传(chuán)工作(zuò)提(tí)出(chū)了(le)以科学的理(lǐ)论(lùn)武装人(rén)，以正确的舆论引导(dǎo)人，以(yǐ)高(gāo)尚的(de)精神塑造人，以优(俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少yōu)秀的(de)作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想立足于人的自身建设(shè)尤其是精神文明(míng)建设，真(zhēn)正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了(le)最(zuì)高领导者(zhě)的远见(jiàn)卓识，具(jù)有深远的(de)意义。

　　新(xīn)闻报道(dào)作为最重要的宣传途径(jìng)和最(zuì)常见的文化载体，应当担(dān)负起历史(shǐ)的(de)重(zhòng)任，体(tǐ)现出深刻的(de)人(rén)文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又(yòu)将深化新闻主题、扩充新闻(wén)内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的(de)思考(kǎo)与共鸣，从而完成新闻(wén)信息价值和文化价值的双重构(gòu)建(jiàn)，使新闻报道(dào)赢得(dé)更(gèng)多的读(dú)者，为自身的发展开拓更(gèng)为广阔的(de)天地。

　　从(cóng)这一(yī)点来(lái)说，走进市场与人文(wén)关怀并不矛盾，二者(zhě)之间的关系(xì)是互动(dòng)的(de)。

　　人文关怀的其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　要求人的个(gè)性解放和自(zì)由(yóu)平等(děng)，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思考，关怀人的精神(shén)生活(huó)等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊(zūn)重(zhòng)人的主体地位和个性差异，关心人(rén)丰富多样的个体需(xū)求，激发人的(de)主动(dòng)性积极性(xìng)创造(zào)性(xìng)，促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　人文(wén)关(guān)怀的提出(chū)，体(tǐ)现了执政党(dǎng)对人的关怀、社(shè)会对人(rén)的关(guān)爱，严肃的思想政治工作开(kāi)始关心人内心的感受，引导人们(men)正确对待自己、他人和(hé)社会(huì)，正确(què)对(duì)待困难(nán)、挫折和(hé)荣誉。

人文(wén)关怀是(shì)什么意思？

　　人文关(guān)怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性(xìng)的生活条件的肯定，对人类的解(jiě)放与自由的追求。

　　人(rén)文(wén)关怀，一般认(rèn)为发(fā)端(duān)于西方的人文主(zhǔ)义传(c俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少huán)统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关(guān)怀是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注、对人的尊严与符合(hé)人性的生活(huó)条件的肯定(dìng)和对人类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

　　扩展资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神在西(xī)周初期就已经(jīng)初(chū)见(jiàn)端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中国(guó)社会和中国(guó)文化中经久(jiǔ)不衰，成为中(zhōng)国文(wén)化的精神(shén)和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文(wén)一词(cí)，意(yì)指人际(jì)间相互(hù)关系准则(zé)。

　　在中国传统人文关怀思想中，在(zài)处理人与人(rén)之间(jiān)的关(guān)系方面，提出(chū)了忠义理智信等规(guī)范，在处世立(lì)身方(fāng)面(miàn)提出诸(zhū)如(rú)自强、知耻、明智、节(jié)制等(děng)规范，同时，在远神近人、以人为本、注(zhù)重人对于真善的追求(qiú)等(děng)方面做出了规范和警示。

　　儒家主俄罗斯人人均寿命，俄罗斯人寿命平均多少张把精(jīng)力集(jí)中到人事方(fāng)面，提(tí)倡以礼治国、以礼行世，为儒家文(wén)化(huà)开辟(pì)了一条(tiáo)远神(shén)而近人(rén)的人文主义道路。

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