徐太(tài)志恶魔(mó)事件发生在1994年，想要(yào)知道这件事情的经过，首先我(wǒ)们(men)必须要来了解了解徐太(tài)志到(dào)底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩(hán)国乐坛中他算得上是(shì)名(míng)气非常大的前辈(bèi)了，并且在徐(xú)太志的身上还有一种魅力(lì)是让(ràng)人莫名其妙的被(bèi)吸(xī)引的，这种特殊(shū)的感情导(dǎo)致徐太志(zhì)即便已经隐退多年，大家(jiā)还是会对他印象(xiàng)深刻，既(jì)然(rán)徐太志是这么一位有(yǒu)魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的呢，一说(shuō)到(dào)恶魔就会(huì)让(ràng)人有害怕(pà)的(de)感觉(jué)，徐(xú)太志和(hé)这种事情扯上关(guān)系让人感到很恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首(shǒu)尔的(de)徐(xú)太志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲，从小(xiǎo)就对音乐有(yǒu)浓(nóng)厚兴(xīng)趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建乐(lè)队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些(xiē)乐队中(zhōng)都有徐太(tài)志加入的痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐(lè)队也都(dōu)逃不过解散成员各奔前(qián)程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志(zhì)和杨贤(xián)硕、李朱(zhū)路组成“徐(xú)太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们(men)”，这个组合开创了韩国(guó)偶像组合(hé)和(hé)流行舞(wǔ)曲的新时代(dài)，成(chéng)为韩国90年代当(dāng)红歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件其实是说他在1994年发表过(guò)组(zǔ)合的第三(sān)张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们(men)”专辑中销量最少的(de)一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让徐太志不(bù)再(zài)是大家口中(zhōng)的歌手和音(yīn)乐人那么(me)简单，而变成了最让(ràng)韩国人(rén)惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志(zhì)的音(yīn)乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和(hé)批(pī)判的对象”存在(zài)，他这(zh科幻小说的三要素是哪三要素，小说的三要素是哪三要素的内容è)样的歌手应该不会(huì)有第(dì)二个了。

恶魔事(shì)件就(jiù)是从徐太志的歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传闻(wén)在全(quán)国扩散着，传说将“徐太(tài)志和孩子们”专辑卡(kǎ)带(dài)分解后，将(jiāng)卷筒(tǒng)换向反方(fāng)向插进，然(rán)后用卡带录音(yīn)机(jī)收听《教室理念》的话就会(huì)听到“血(xuè)不足(zú)”这样的声音。尽(jǐn)管徐(xú)太(tài)志(zhì)本人极力否认(rèn)，但(dàn)一部(bù)分宗教(jiào)人士(shì)还是认为这(zhè)首歌曲(qū)是(shì)赞扬撒旦的(de)意思，认为徐太(tài)志是恶魔中的恶魔。

事实上这样的(de)说法完全是没有(yǒu)依据的(de)，就是三人成虎的传言所造成大家心里一定的(de)心理暗(àn)示，徐(xú)太志身上(shàng)确实有一种(zhǒng)魅力会(huì)让人莫(mò)名其妙的被他吸(xī)引(yǐn)，但因此就说他(tā)是恶魔就有(yǒu)点太不科学的，说白(bái)了大家还是(shì)都(dōu)喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会引起争议的(de)新闻(wén)被放(fàng)大都会给(gěi)当事(shì)人(rén)造(zào)成(chéng)无(wú)法挽(wǎn)回的后果与影(yǐng)响，以后(hòu)大(dà)家如果再碰上一些匪夷(yí)所思的(de)传(chuán)闻，还是要(yào)多思考思考再决(jué)定要不要站队。

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