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兵革非不坚利(lì)也的兵革的意思，兵革非不坚(jiān)利(lì)也(yě)的意思坚利

　　“兵革非不坚利也”的兵(bīng)革(gé)的意思：泛指兵器配(pèi)备。

　　出自(zì)《得道多(duō)助，失道寡助》：“城非不(bù)高也，池非不深也，兵(bīng)革非(fēi)不坚利也，米粟非不多也(yě)，委而去(qù)之，是有利地势不如人和也成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份(yě)。

　　故曰：域民(mín)不以封疆之界，固国不以山溪(xī)之险，威全国不(bù)以兵革之利。

　　”译文：城墙并(bìng)不(bù)是不高(gāo)啊，护城河并不是不深啊(a)，兵器(qì)配备也并(bìng)不是不精巧啊(a)，粮食供(gōng)应也并(bìng)不(bù)是不充足啊，可是，守(shǒu)城一方仍(réng)是弃城而逃，这是由(yóu)于作战的(de)地舆局势(shì)（再好），也比不上深得人心(xīn)、内部联合啊。

　　所以说：使大众久居下来而不迁到(dào)其它的当地去，不(bù)能依(yī)托划定边境的(de)边界，巩固国防不能靠山河的险峻，震(zhèn)撼全(quán)国不(bù)能靠武力的强(qiáng)壮。

　　《得道多(duō)助(zhù)，失(shī)道寡(guǎ)助》出自(zì)《孟子·公孙(sūn)丑下(xià)》，指站在正义(yì)、善良方面，会得到(dào)多数人(rén)的支撑协助；

　　违反(fǎn)道义、善(shàn)良，必定陷于孤立。

　　文章经过对“有(yǒu)利(lì)地势”、“有利地势”、“人和”，并将(jiāng)这三(sān)者加以比较(jiào)，层层递进(jìn)。

　　证明了“有(yǒu)利(lì)地势不如有利地势，有利地势不如(rú)人和”的道(dào)理。

兵革(gé)非不坚利也的坚利是什么意思?

　　“坚(jiān)利”的意思是(shì)：坚韧而尖利。

　　此(cǐ)句语出《孟子：有利地势不如有利地势(shì)，有利地势不(bù)如人(rén)和》，其间(jiān)，兵指(zhǐ)兵(bīng)器，革指(zhǐ)其(qí)他配备。

　　全句的意思是：作战的兵器和(hé)配备不是(shì)不精巧啊！

　　原(yuán)文中(zhōng)，孟子强调(diào)了(le)战役中主观因素(sù)的(de)重春睁要性(xìng)，人和在战役中的(de)主导作(zuò)用。

　　“坚(jiān)利”的引(yǐn)用释义

　　1、唐·柳宗元《非(fēi)国语上·问战》：“士卒之(zhī)熟(shú)练者众寡？器成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份械之(zhī)坚利(lì)者何若？” 

　　2、清(qīng)·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器兵仗，坚(jiān)利绝伦。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪(biāo)等《中国通史》第二编第二章第四节(jié)：“不过销森扮羌人刀(dāo)不坚利，四万汉亏灶兵一(yī)个月便可打败(bài)三(sān)万羌兵。

　　”

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