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胡服骑射的故事及启示感悟,胡服(fú)骑射的故(gù)事告诉我们什么

  《赵武灵王(wáng)胡服骑(qí)射》出自(zì)《资(zī)治通(tōng)鉴》,主要(yào)介(jiè)绍了(le)赵武灵(líng)王(wáng)为(wèi)了(le)国家(jiā)的强大(dà),进(jìn)行(xíng)胡服(fú)骑射改革的故事。胡服骑射的故事

  战国(guó)时赵武灵王即(jí)位的时(shí)候,赵国正处在国(guó)势衰落时期(qī),就(jiù)来连中山那样的邻界小国也(yě)经常来侵扰(rǎo)。

  而在和一(yī)些大(dà)国(guó)的战(zhàn)争(zhēng)中,赵(zhào)国常(cháng)吃败(bài)仗,大将被擒(qín),城邑被(bèi)占。

  赵国(guó)眼看着被别国兼(jiān)并。

  特别是赵(zhào)国(guó)在地理位(wèi)置上,东北同东胡相接,北源边与匈奴为邻,西(xī)北与林胡、楼烦为界。

  这些部落都是以游牧为生,长于骑马射箭,他们常(cháng)以骑兵进犯赵国边境。

  赵武(wǔ)灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面有一些(xiē)特别(bié)中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数的长处:穿(chuān)窄袖短袄,生活起(qǐ)居和狩猎作战(zhàn)都(dōu)比较方便(biàn);

  作战时用骑兵、弓(gōng)箭,与中原的兵车、长矛相比,具有更大的(de)灵活(huó)机动性(xìng)。

  他对手下说(shuō):“北方游牧民族的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟,去如绝(jué)弦(xián),是当(dāng)今之快速反应部队(duì),带(dài)着这(zhè)样的(de)部队驰骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志(zhì)使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王,对胡人骑兵(bīng)的优越性,认识(shí)真切。

  他认为以骑射(shè)改装军队(duì)是强(qiáng)兵(bīng)的道路,就对(duì)将军楼缓说:我国处在强(qiáng)敌包围之中,怎么办?“吾欲胡服”。

  因此,为了富国强(qiáng)兵,赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张,决心取胡人之长补中原(yuán)之短。

启示

  这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要转变的,看到好的东(dōng)西就(jiù)要借鉴,胡服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优点,他们机动力强而且速度快(kuài),服装便利(lì),利于打游击战。

  不像当时(shí)都是坐马(mǎ)车之(zhī)类的(de)机,机动力差,速度慢。

  所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服骑射。

  我(wǒ)们要善于借鉴别人(rén)的长处,来弥补自己的短处。

基本解(jiě)释(shì)

  据《战国策(cè)·赵策二》记载:“今吾(赵武灵王)将胡(hú)服骑射以(yǐ)教百姓。

  ”《史记》卷四十三《赵世家》也记载:“十九年正月,大朝(cháo)信宫,召肥义与议(yì)天(tiān)下,五日而毕,遂下令易(yì)胡服(fú),改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召肥义(yì)与议天下,五(wǔ)日(rì)后决(jué)定推行(xíng)胡服、教练骑(qí)射,励行(xíng)改革。

  当(dāng)时(shí)所谓的“胡(hú)服”,是指类似于西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装,同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同,所以俗称(chēng)“胡服”;

  “骑射(shè)”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马射”(骑在马(mǎ)上射箭),有别(bié)于中原地区(qū)传(chuán)统的“步射”(徒步射箭)。

  从(cóng)此,使(shǐ)军队(duì)中宽(kuān)袖长衣的正规军(jūn)装,逐渐改进为(wèi)后来的衣短袖窄的(de)装备(bèi)。

  从而(ér)顺(shùn)应了(le)战(zhàn)争方式(shì)由“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展(zhǎn)的趋势,为国家的(de)稳(wěn)固和发展奠定了基(jī)础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么(me)道理

   《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》,主要(yào)介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的(de)强大(dà),进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故(gù)事

   赵武灵王向北进(jìn)攻中山国,大(dà)兵经(jīng)房子,抵达代(dài)地,再向北(běi)直至数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华(huá)山顶,与国相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服,学骑(qí)马(mǎ)与(yǔ)射(shè)箭。

  他(tā)说:“愚蠢的人(rén)会(huì)嘲笑我,但聪明的人会明白的。

  即使天下的人都嘲笑我,我也这么(me)做,一定能把北方胡人的(de)领(lǐng)地(dì)和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。

   国人都不愿穿胡服,其(qí)中,公子(zi)成称有病,不来上朝。

  赵王派(pài)人前去(qù)说服他:“家事听从父母,国政(zhèng)服(fú)从国君(jūn),现(xiàn)在我要人民改穿胡服,而叔父(fù)您不穿(chuān),我担心(xīn)天(tiān)下人会议(yì)论我(wǒ)徇私情。

  治理国家有一弯(wān)旅(lǚ)好定(dìng)章法,要以有利人民为(wèi)根(gēn)本;处理(lǐ)政事要有一定原则,要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

  宣传道德要先让百姓(xìng)议(yì)论(lùn)明白,而推(tuī)行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

  所以我希(xī)望(wàng)能借助叔父您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业(yè)。

  ”公子两拜(bài)谢(xiè)罪(zuì)道:“我听(tīng)说,中(zhōng)原地(dì)区(qū)在(zài)圣贤之人教化下(xià),采(cǎi)用礼乐仪制,是远方国家前(qián)来(lái)游(yóu)观,让周边地区学(xué)习效(xiào)法的地方(fāng)。

  现在君王您舍此(cǐ)不顾,去仿效外族的(de)服(fú)装(zhuāng),是擅改古代习惯、违背人心的举动(dòng),我希望您(nín)慎重考虑。

  ”使者回报赵王。

  赵王便(biàn)亲自登门解释说:“我国(guó)东面有(yǒu)齐国、中山(shān)国;北面有(yǒu)燕(yàn)国、东(dōng)胡;西(xī)面是楼烦,与秦(qín)、韩两国接壤。

  如今没有骑(qí)马射箭的训练,凭(píng)什么能守得住呢?先前中山国依仗齐国(guó)的强兵(bīng),侵犯我们领土,掠夺(duó)人民,又引水围灌鄗城,如果不是老天保(bǎo)佑,鄗城几乎就失守了。

  此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

  所以我决心(xīn)改穿(chuān)胡服,学(xué)习骑射(shè),想(xiǎng)以此抵御四面的灾难中国有多少万兵力,中国有多少万兵力人数(nán),一报中山国(guó)之仇。

  而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

  厌恶(è)改变服装(zhuāng),忘记了(le)鄗城的奇耻大辱(rǔ),我(wǒ)对(duì)您深感失(shī)望啊!”公子成(chéng)镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù),欣然从命,赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自(zì)赐给(gěi)他胡服,第二天他(tā)便穿戴(dài)入朝。

  于是,赵武灵王(wáng)正式(shì)下达(dá)改穿胡服的法令(lìng),提倡学(xué)习骑马(mǎ)射箭。

胡(hú)服骑射的故事(shì)告诉我们的道(dào)理(lǐ)

   这篇故(gù)事告诉(sù)我(wǒ)们人的思(sī)维是(shì)要(yào)转变(biàn)的,看到好的东西(xī)就要借鉴,胡(hú)服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发现了胡人作(zuò)战的优点,他们机动力强(qiáng)而且速(sù)度快,服装(zhuāng)便利,利于打游(yóu)击战。

  不(bù)像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机(jī),机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

  我们要善于借鉴别人的长处,来(lái)弥补自(zì)己的短(duǎn)处。

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