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琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗

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  公生明廉生(shēng)威的意思是为官公正,才能(néng)使政治清明;

  为(wèi)官清廉,才能在百姓(xìng)中(zhōng)树立威信。

  据王(wáng)克煜(yù)等学者考证这是一则明清官吏引以自戒的座右铭(míng),出自明朝山东巡抚年富(fù)之手。

  最(zuì)先立此言为碑的(de)明代泰安知州顾景祥一(yī)生为官清正廉明。

  后(hòu)山(shān)东(dōng)巡(xún)抚年(nián)富用(yòng)楷体书(shū)《官箴(zhēn)》刻石,作(zuò)为(wèi)自(zì)己为官(guān)清正廉明,刚直不阿的座右铭。

  朱镕基同志曾(céng)在(zài)多次讲(jiǎng)话中引用这段名言。

  原文:吏不畏(wèi)吾(wú)严而畏吾廉,民不服吾能而(ér)服吾公。

  廉则吏不(bù)敢慢(màn),公则民不敢欺(qī)。

  公生明,廉生威(wēi)。

  释义:官吏不怕我严厉,而害怕我廉(lián)洁。

  百姓不服我的(de)才能,而(ér)服(fú)我的公正(zhèng)。

  为政清廉,官(guān)吏就不敢有(yǒu)所怠慢;

  办事公正,百姓(xìng)就(jiù)不敢有(yǒu)所欺(qī)瞒。

  为官公正,才能使政治清明;

  为官清廉,才能(néng)在(zài)百(bǎi)姓(xìng)中树立威(wēi)信。

公(gōng)生明,廉生威是什么意思?

  这里所说的公,简单理(lǐ)解就是以公心(xīn)取得(dé)下级或同级的信琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗任。

  领导进行决策和处理事情的(de)前提之一就是(shì)从(cóng)绝大(dà)多数人的利益出发,为大多数(shù)人说(shuō)话(huà),立场公(gōng)正,不偏不倚(yǐ)。

  这种(zhǒng)处事(shì)态度,必(bì)然受到广大群(qún)众的拥护,威望由此而生。

  领(lǐng)导除加强道(dào)德修养和(hé)能力锻炼(liàn)之外,还必须掌好权,用好权,一言(yán)出而万(wà琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗n)民齐。

  待(dài)人处事不公(gōng),即使本事再大,能力再强,领(lǐng)导(dǎo)也会丧失其影(yǐng)响力和感(gǎn)召力,群(qún)众也会不(bù)买账。

  因此,领(lǐng)导必(bì)须加强(qiáng)自身(shēn)修养,以公正得民颤正隐心(xīn),以身(shēn)正树公正,努力建(jiàn)立(lì)起鱼水情深的上(shàng)下级(jí)关系。

  廉洁向来是(shì)为人尊崇的一种美德,在我国历史上(shàng),几乎(hū)各(gè)个(gè)朝代的为(wèi)官之(zhī)道都有“廉”的要(yào)求。

  虽然真(zhēn)正做到(dào)者(zhě)不多,但(dàn)凡是为(wèi)人(rén)敬仰(yǎng)的(de)清官,无(wú)一不是廉洁自律的。

  “廉(lián)生威”,表(biǎo)现(xiàn)为廉洁清租榜(bǎng)样作(zuò)用(yòng)所产生的吸(xī)引力、凝(níng)聚力和(hé)号召力。

  领导应是廉洁自律,率先(xiān)垂范的。

  许多(duō)优秀领导一生洁身(shēn)自好,廉洁奉公。

  这种廉洁榜样茄厅的作用(yòng)是无穷的。

  “公生明、廉生威(wēi)”。琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗

  廉洁是(shì)每(měi)个领导的天(tiān)职和道德的重要(yào)体现,更是对领导的起码(mǎ)要求。

  廉洁(jié)就是经济上(shàng)清廉,在品(pǐn)德(dé)上端正(zhèng),在经济生(shēng)活和(hé)精神生活(huó)中做到一尘不染。

  如果领导(dǎo)做不到这一点,那么他在下属(shǔ)面前就不能树起自己的(de)威望和(hé)威信。

  领导还(hái)要靠自己的成(chéng)绩为自己壮威。

  创(chuàng)实绩,留(liú)业(yè)绩,这是领导(dǎo)发展事(shì)业的落脚(jiǎo)点,是下属评价领导的重点,也是一个(gè)领(lǐng)导多(duō)方面素质的综(zōng)合体现。

  领导(dǎo)把(bǎ)一个单位的工作搞好了(le),下级(jí)自然会认为你有本事,是好领导。

  下属最重实效,领导光是洁身(shēn)自好,不干工作,或整天忙忙碌(lù)碌,没业(yè)绩,下级(jí)充其(qí)量说你是“好人”,决不会说你是(shì)好官(guān)。

  作为领(lǐng)导,千道理(lǐ)、万道(dào)理,业(yè)绩才是硬道理。

  如果业绩平平,山(shān)河依旧,甚(shèn)至(zhì)成事不足,败事有余,不(bù)仅无威(wēi)望可言(yán),还要被(bèi)群(qún)众责骂。

  领(lǐng)导的(de)实绩不只是关(guān)乎个人形象,更是凝(níng)聚人心的关键。

  领(lǐng)导的(de)威望,在很大(dà)程度上取决于你为(wèi)单位创造了多大的财富(fù),业绩非(fēi)常大,那么,你就自然(rán)而然(rán)地赢得(dé)了大家的仰(yǎng)慕。

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