七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示(shì)满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝(cháo)步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五日(rì)夜(yè)玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观(guān)堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思

　　这(zhè)句(jù)话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十(shí)六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六(liù)和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一篇(piān)为《赤(chì)壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的(de)描写，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言(yán)中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的(de)文(wén)学地位(wèi)，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了重大影响。

　　七(qī)月既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)是既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示(shì)满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既望(wàng)是(shì)小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十五。

　　“既”表(biǎo)示达到(dào)的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西(xī)，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因(yīn)称第一篇为(wèi)《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺术构思，情韵(yùn)深致、理意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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