独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪(nǎ)几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪(nǎ)六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种(zhǒng)观念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的(de)属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐(lè)文化活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一种来自大(dà)自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡(jī)、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中的龙所(suǒ)组成的(de)。

　　古人以这(zhè)十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动(dòng)物(wù)，因此以子时(shí)(午夜11时(shí)至(zhì)1时)配合(hé)鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社会的生活起居作息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决十二生(shēng)肖的(de)文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分(fēn)别代表一种动物。

　　古代(dài)将周(zhōu)天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖(xiào)，生(shēng)肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在对应关(guān)系。

　　明代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统之(zhī)，成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘(zhuì)言》认为，二十(shí)八宿(sù)配(pèi)动(dòng)物即(jí)前十二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木(mù)蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说(shuō)难免有附会，二(èr)八(bā)星宿配动物的记载要晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年度支序(xù)。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑(jí)佚书》认(rèn)为(wèi)每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食(shí)动物在不同年(nián)份的生(shēng)活条件(jiàn)大不相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生的人(rén)如能模仿(fǎng)当年生长旺盛的(de)动物，从(cóng)而形成(chéng)生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先民(mín)常用某种动物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为本氏族的(de)保护(hù)神和(hé)标志，即图腾。

　　《说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？山海经》诸如(rú)人和野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是(shì)熊或(huò)鱼(yú)，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活(huó)，先(xiān)民对其心生畏惧(jù)的(de)动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被(bèi)作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列(liè)，是原始人人兽不分的(de)思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历纪(jì)日并用(yòng)于集市(shì)之名（如(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝(dì)本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪(bǎn)泉(quán)之野，文中所言说一个人不上道是什么意思，不上道是什么意思？是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社(shè)会(huì)的图腾(téng)崇(chóng)拜，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸(jìn)寻(xún)流传(chuán)于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道(dào)十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十(shí)二宫而(ér)造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古(gǔ)国也有类(lèi)似的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此说(shuō)，世界各国(guó)都有(yǒu)类似的(de)动物崇拜(bài)，反(fǎn)加强图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生肖(xiào)中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔(tù)、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成(chéng)为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动(dòng)往往使别(bié)人感(gǎn)到很拘谨，他们(men)经常患(huàn)得(dé)患失，不过(guò)他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易(yì)受他人或环境的影(yǐng)响，按照自(zì)已意念和能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们只(zhǐ)注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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