一睹人间盛(shèng)世颜 远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴全(quán)诗，远赴人间惊鸿(hóng)宴全诗作者是“远赴人间惊鸿宴”是杂谈(tán)游记之类(lèi)的古(gǔ)文选句，没有全诗的(de)。

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一睹人(rén)间盛(shèng)世颜 远(yuǎn)赴人间(jiān)惊(jīng)鸿宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴全诗作者

　　“远赴人间惊鸿(hóng)宴(yàn)”是杂谈游记之类的古文选句，没有全诗。

　　有杂句为：“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴，谈笑风(fēng)生不动情。

　　”“身在高(gāo)门广厦之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴(fù)人(rén)问惊鸿几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊(jīng)鸿”是一个汉语词汇，含义有以下几种：1、惊飞的鸿(hóng)雁。

　　出(chū)自于三国(guó)·曹植《洛神(shén)赋》：“翩若惊(jīng)鸿，婉若游龙(lóng)。

　　”译文：翩然若惊飞的鸿(hóng)雁，婉约若游(yóu)动的(de)蛟龙。

　　2、形(xíng)容美(měi)女轻盈优美的舞姿(zī)。

　　出(chū)自(zì)于清代(dài)龚自(zì)珍《霓裳(shang)中(zhōng)序第一(yī)》词：“惊鸿起(qǐ)，素衣二八(bā)，舞罢老(lǎo)蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞，白色衣服，舞蹈跳完了，老蟾(chán)哭了。

　　3、借(jiè)指体态(tài)轻盈的(de)美女或(huò)旧爱。

　　出自(zì)于(yú)宋代陆游(yóu)《沈园二首·其一》：“伤(shāng)心桥(qi几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了áo)下春波绿，曾(céng)是惊鸿照影来。

　　”译文：那座令人伤(shāng)心(xīn)的桥下春水依然碧(bì)绿，当(dāng)年我曾在这里见到(dào)她美丽的身(shēn)影(yǐng)。

　　“惊(jīng)鸿”造句：1、我(wǒ)的思念避不(bù)及你的惊鸿一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不过是你那烟花绽放(fàng)惊鸿(hóng)一般(bān)的笑容。

　　你(nǐ)的笑消失，我就贫穷到乞丐般，一无(wú)所(suǒ)有。

远赴人间惊鸿宴,一睹人间(jiān)盛世(shì)颜(yán)全诗是(shì)什么?

　　全诗只有这一(yī)句，这句话(huà)没有下一句了。

　　远赴人间惊来鸿(hóng)宴，一睹(dǔ)人(rén)间源盛世(shì)颜的(de)意思：从遥远(yuǎn)的地方(fāng)来到人间这个美丽的地(dì)方美好地生(shēng)活着，（顺便(biàn)）还可以尺卜看看人间盛世是什么样子的。

　　解析(xī)：

　　1、“远赴人间(jiān)惊鸿宴，一睹人间盛世颜”并不是古诗，而是杂谈游(yóu)记之类的句子。

　　2、远赴可(kě)以译作从遥远的地方来；惊鸿宴(yàn)本义指惊飞的鸿雁，但在这里指美丽、美(měi)好的人间生活(huó)，用了比喻的修(xiū)辞手法把惊(jīng)鸿宴比(bǐ)喻美好的人间生活(huó)；睹可以译作看、看看、观看等等；盛世颜指人间盛世的(de)样子。

　　现(xiàn)实意义：

　　1、我要努力变(biàn)优(yōu)秀去(qù)看看这(zhè)美丽的(de)世(shì)界森困余，想爱谁就去爱，想追谁就去追，想到了就去(qù)做，拼命努力(lì)，拼命享(xiǎng)受。

　　指(zhǐ)历经(jīng)一(yī)番磨难的(de)人，已经无(wú)所畏惧。

　　2、我抵(dǐ)达这人世间满(mǎn)足惊鸿一瞥(piē)，再看一看大好山河（绝(jué)世容颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是极美的词，短(duǎn)暂，至于盛世(shì)颜(yán)此滚，我(wǒ)感觉有几种(zhǒng)解释：大好(hǎo)山河，绝世美人，繁(fán)荣人间。

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