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人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就。

　　国家常务委员7人，国家常务委员7人简历告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力(lì)求索(suǒ)，不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。

　　出自(zì)东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列(liè)传》。

　　原文：张衡(héng)字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为(wèi)著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三(sān)辅，因(yīn)入京师，观太学(xué)，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连(lián)辟公府不就。

　　时(shí)天下承(chéng)平日久，自王(wáng)侯以下(xià)，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年乃(nǎi)成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其(qí)才，累召(zhào)不应。

“人生在勤，不索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何(hé)获”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生在勤，不索(suǒ)何(hé国家常务委员7人，国家常务委员7人简历)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该努(nǔ)力(lì)求索,不(bù)然就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　   人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索何(hé)获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)：人一辈(bèi)子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研那些难而无用

　　 的(de)技术(shù)，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不(bù)患(huàn)位之不尊，而患德之不崇；不(bù)耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不(bù)博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧(yōu)虑地(dì)位不(bù)尊荣，忧虑的是(shì)德行(xíng)不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识(shí)不(bù)渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利而(ér)追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极(jí)求索(suǒ)的伟(wěi)大(dà)实践(jiàn)者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学(xué)，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重(zhòng)科学(xué)；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖国的科学(xué)事业。

　　张(zhāng)衡(héng)创立了(le)浑天说，他观测记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创(chuàng)制了世界上第一(yī)架能比较准确地表演(yǎn)天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑天仪，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动仪，还(hái)制(zhì)造出了指南车、自(zì)动记(jì)里鼓车(chē)、飞行数里(lǐ)的木鸟等等(děng)。

　　张衡共(gòng)有科学、哲(zhé)学和文学著作三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人(rén)生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能(néng)创(chuàng)造(zào)财富。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用(yòng)过度，但能倍增(zēng)快乐(lè)。

人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获。

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　　 “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成(chéng)就呢？告诫我们，人生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进(jìn)取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之(zhī)所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤(qín)，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪(cōng)明在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是一种奋(fèn)发(fā)想的精神，一个(gè)人(rén)的成长与环境(jìng)、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连，但(dàn)起决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏(fá)勤(qín)奋精神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也(yě)只能悉(xī)州空振(zhèn)双翅;具(jù)备勤奋精神，哪(nǎ)怕是行动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮志，刻苦问学，珍惜时光(guāng)，自强不(bù)息，全身心投入(rù)到祖国(guó)科学事业。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测(cè)记录了两千五百多(duō)颗恒星，发(fā)明了第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪(yí)等(děng)，成为(wèi)我国东汉时期(qī)伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不(bù)去索取 不(bù)去探索怎能有所收获(huò)？

人生(shēng)在勤(qín)，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努(nǔ)力来获得还能(néng)通(tōng)过其他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说(shuō)贞(zhēn) 观元年），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年(nián)，贞观(guān)十九年(nián)（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志不移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一(yī)次东渡前(qián)，将和鉴真同行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地(dì)方官员(yuán)闻讯(xùn)大惊(jīng)，派人拘禁(jìn)了所(suǒ)有(yǒu)僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真(zhēn)已(yǐ)经60岁了(le)，船(chuán)队从(cóng)扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月后再次起航，走到(dào)舟山群岛时，又遇大浪(làng)。

　　第三次(cì)起航时，风浪(làng)更大(dà)，向南漂(piāo)流了(le)14天(tiān)，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海水度(dù)日，最后抵(dǐ)达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉(shè)，过(guò)度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家(jiā)黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于(yú)南(nán)宋末年淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌(wū)泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇(huì)区东(dōng)湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖(mài)给(gěi)人(rén)家当童养媳。

　　白(bái)天她(tā)下(xià)地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的(de)苦(kǔ)难摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫(fū)一顿毒打后，又被关(guān)在柴房不(bù)准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出(chū)去(qù)另寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞(dòng)逃了出来，躲在(zài)一条(tiáo)停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边的海船(chuán)上。

　　后来就(jiù)随(suí)船(chuán)到了海南岛的(de)崖州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过远门的年轻妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困(kùn)难(nán)可想而(ér)知。

　　但是淳朴(pǔ)热(rè)情的黎族(zú)同(tóng)胞十分同情黄(huáng)道婆的不(bù)幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之所，并且在共同(tóng)的劳动生(shēng)活中，还把他们的(de)纺(fǎng)织技术(shù)毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎(lí)族人民(mín)生产的黎(lí)单(dān)、黎饰、鞍(ān)塔闻(wén)名内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较先进(jìn)，黄道(dào)婆(pó)聪明勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎族(zú)同胞学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两族人(rén)民的纺织技术的长处(chù)，逐浙成为一个(gè)出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人(rén)民结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不(bù)索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉(hàn)语意思按(àn)我的理(lǐ)解可以说(shuō)成是：“人生只有积极(jí)地(dì)去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这个词可(kě)能(néng)跟harvest不太配，但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的甜蜜(mì)

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章(zhāng)

　　 即使不(bù)懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必(bì)有所获(huò)

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