手握(wò)日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一(yī)剑(jiàn)霜寒(hán)十(shí)四州是(shì)手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰的(de)。

　　关于手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四(sì)州以及手(shǒu)握日月摘星辰,世间(j骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差iān)无我(wǒ)这(zhè)般人(rén)，李白最霸气的十首诗，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒十四州，少(shǎo)年自当(dāng)扶摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白(bái)诗词将进酒等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语，恐惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐惊(jīng)动了天上(shàng)的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这里指山顶的(de)寺庙(miào)。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指(zhǐ)，不(bù)是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统(tǒng)称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字(zì)，从头(tóu)到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地(dì)写出了山(shān)寺之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句(jù)骨架大的男生一般都很高吗，为什么身高越高性功能越差是写山寺之高。

　　第一句正面描(miáo)绘(huì)寺(sì)楼的峻峭挺拔(bá)、高(gāo)耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目(mù)，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将(jiāng)山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的(de)审美视线引向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨(kǎi)，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美(měi)丽引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人(rén)。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出(chū)了作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的(de)心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读者完(wán)全(quán)可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近，这(zhè)样，山寺(sì)之高(gāo)也就不言(yán)自明(míng)了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张(zhāng)的(de)艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不(bù)敢大(dà)声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然(rán)朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高(gāo)，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼(bī)真(zhēn)，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手拈来(lái)，用入诗(shī)中，让人(rén)顿(dùn)感情趣盎然，有返璞(pú)归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于(yú)变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主(zhǔ)义(yì)色彩。

　　此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高处(chù)的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作(zuò)品，在(zài)湖北(běi)省黄梅县所作，写的是(shì)黄梅县蔡山峰顶山的江(jiāng)心(xīn)寺。

　　但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住(zhù)在峰(fēng)顶寺内，一举手就可以(yǐ)摸(mō)到天上的星(xīng)星。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说话，唯恐声(shēng)音太(tài)大会(huì)惊动天上的神仙）等(děng)，其(qí)作者署名也(yě)相当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特(tè)色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵的傲(ào)岸精(jīng)神，对人(rén)民疾苦(kǔ)表示(shì)同情，又善于描绘(huì)自然景色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰(fēng)富(fù)，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多(duō)变(biàn)，善(shàn)于从(cóng)民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集(jí)》三十卷(juǎn)。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句(jù)，全诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量可(kě)以(yǐ)握住太(tài)阳(yáng)月亮和星(xīng)星，人(rén)世(shì)间再(zài)也没有第二个(gè)似我这样的人(rén)。

　　双脚一边踏阴一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾(qián)坤，从(cóng)荒古(gǔ)到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光(guāng)明之子，被龙皓晨和采儿的感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其复活，离(lí)开了(le)圣(shèng)魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神(shén)使者，助霍(huò)雨浩(hào)收复噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹(dān)被点燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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