杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译(yì)及原(yuán)文(wén)，列(liè)子(zi)杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中为什么球星都觉得梅西是最佳行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰(yuē)：“天果积(jī)气(qì)，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心天会塌、地会(huì)陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的忧(yōu)愁而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气(qì)体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸(xī)，整天都在天空里活(huó)动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”为什么球星都觉得梅西是最佳

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了(le)四处(chù)，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土(tǔ)块(kuài)的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地(dì)上活动，怎么(me)还担心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国(guó)遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂(suì)起兵东(dōng)进，并率领南蛮附(fù)庸(yōng)各国的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国(guó)危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国(guó)所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只有象(xiàng)先(xiān)洁身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人(rén)很多，象先(xiān)暗中化解(jiě)，救了许(xǔ)多人，那(nà)些(xiē)人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道按察使，一个司马劝象先说：“希望明(míng)公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不(bù)是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多(duō)开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录事(shì)对象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打(dǎ)他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不(bù)多的，难道他们(men)不明白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事(shì)情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这一点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注释

　　杞人(rén)忧天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下(xià)。

　　又有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方(fāng)是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不(bù)会(huì)掉下来吗？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的土块(kuài)罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那(nà)个杞国人才放(fàng)下(xià)心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止(zhǐ)，奈(nài)何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国(guó)时期(qī)道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)通过杞(qǐ)人担忧天(tiān)地崩坠的故(gù)事，嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天怀着毫无(wú)必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不(bù)要毫无根据地(dì)忧(yōu)虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用(yòng)了(le)这(zhè)则寓言。

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