都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个(gè)安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外(wài)二弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴体(tǐ)像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成(chéng)四野(yě)悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美观大方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木(mù)或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状(zhuàng)酷似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比(bǐ)古筝(zhēng)的音色更(gèng)明亮，是(shì)演奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行(xíng)于(yú)新(xīn)疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波(bō)斯。

　　因(yīn)流(liú)行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨(sà)”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族民间就有了(le)这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可(kě)用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和(hé)地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且(qiě)提高了(le)表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具(jù)有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也译(yì)为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一节奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活(huó)，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托(tuō)各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒ雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁u)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组两(liǎng)个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击(jī)。

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