天可汗是什(shén)么意思指的是谁，天(tiān)可汗正(zhèng)确读音是(shì)天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代西北(běi)各族君长对(duì)唐太宗(zōng)的尊称的。

　　关(guān)于(yú)天可汗(hàn)是什么意(yì)思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音以及天(tiān)可汗是(shì)什么意思(sī)指的(de)是(shì)谁，天可汗啥意(yì)思(sī)，天可(kě)汗正确读音，天可(kě)汗 百度百(bǎi)科，天可汗和可汗的区别等问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

天可汗是什么意思指的是谁，天可(kě)汗正(zhèng)确读音

　　天可(kě)汗，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代(dài)西(xī)北各族君长对唐太(tài)宗的尊称。

　　我国(gu主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人ó)古代(dài)西北各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐(táng)太(tài)宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第二位皇(huáng)帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝的统一(yī)立下赫赫(hè)战功。

　　武德九年(nián)，发动“玄武门(mén)之(zhī)变”，被(bèi)立(lì)为(wèi)太子，登基后对内以文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被(bèi)称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号(hào)呢？

　　西域、北(běi)荒诸(zhū)蕃(fān)君长，在(zài)长(zhǎng)安(ān)尊唐太宗(zōng)为“天(tiān)可汗”，意为“天(tiān)下总(zǒng)皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除(chú)了是一(yī)种对“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣(róng)衔，还是一种有实质意义的国(guó)际组织体系(xì)，以(yǐ)维持当时各同盟(méng)国的集体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立主权，不得互(hù)相(xiāng)攻击，而作为(wèi)盟(méng)主的唐帝国，则有(yǒu)一定的权利和义务(wù)。

　　天可(kě)汗称号并(bìng)非单独(dú)称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书(shū)均署(shǔ)“皇帝天可汗”。

　　拓(tuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登(dēng)里可汗、登利可(kě)汗、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称(chēng)之(zhī)一。

　　是(shì)初唐(táng)时期中(zhōng)国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上的一种称号。

　　其地(dì)位在游(yóu)牧民族当中比(bǐ)隋宽(kuān)派(pài)老慎升文帝(dì)的圣人可汗还(hái)高，“天(tiān)”（Tengri，腾格里）在突厥(jué)语里具有很(hěn)高尚、有权(quán)力(lì)的含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称(chēng)唐(tá主动买单的女孩的性格，主动买单的女孩子是什么样的人ng)太宗为“天可(kě)汗”，在安史之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝(dì)·天可汗(hàn)”释(shì)义》，《汉学研究(jiū)》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么(me)意思指的是谁，天(tiān)可汗正确读音是天可(kě)汗，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是(shì)唐代西北(běi)各族君长对唐太宗的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是(shì)什么意思指的(de)是谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音(yīn)

　　天可汗，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代(dài)西(xī)北各族(zú)君长对唐太宗的(de)尊(zūn)称(chēng)。

　　我(wǒ)国(guó)古代西北各族君长称(chēng)可汗，为对太宗表示(shì)拥戴，故尊之为“天可(kě)汗”。

　　唐太宗(zōng)，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下(xià)赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变”，被立为太子，登基后对内(nèi)以文治(zhì)天下，开创贞(zhēn)观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称(chēng)为大唐盛世,为什么有“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸(zhū)蕃君长，在长安尊唐(táng)太(tài)宗为“天可(kě)汗(hàn)”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天可汗”除(chú)了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有(yǒu)实质意义的国际组(zǔ)织体系，以维持(chí)当时各(gè)同盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度(dù)内，各成员国均有独立主权(quán)，不得(dé)互相(xiāng)攻击，而作为盟主的唐帝(dì)国，则有(yǒu)一定(dìng)的权(quán)利(lì)和义务。

　　天可汗称号(hào)并非单独称(chēng)呼(hū)，而是与皇帝(dì)连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署(shǔ)“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可汗(hàn)、登利可(kě)汗、腾(téng)格里(lǐ)汗，可汗的(de)尊(zūn)称之一。

　　是(shì)初唐时(shí)期(qī)中国(guó)皇帝在东、西(xī)突厥羡燃(rán)和(hé)葱岭以西(xī)外交(jiāo)上的(de)一种称号(hào)。

　　其地位在游牧民族(zú)当中比(bǐ)隋(suí)宽派老慎升文帝的圣(shèng)人可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里具(jù)有很高(gāo)尚、有权力的(de)含义，其后吐火罗叶(yè)护也称(chēng)唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”，在安史之乱(luàn)后唐肃宗也(yě)被回(huí)纥人(rén)称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资(zī)料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐(táng)代(dài)“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

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