君(jūn)子不立危墙(qiáng),不行陌(mò)路,不入(rù)深水，君(jūn)子不立危墙是什(shén)么意思？是(shì)“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远(yuǎn)离(lí)危险的地方的。

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　　“君(jūn)子不立危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)”意思(sī)是：君子(zi)要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其正，是故(gù)知命(mìng)者(zhě)不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其(qí)道而死者(zhě)，正命(mìng)也(yě)；

　　桎梏死者(zhě)，非(fēi)正命也(yě)。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下(xià)”讲(jiǎng)的是做人的道(dào)理和方法。

　　这包括两方(fāng)面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜(qián)在(zài)的危险，并(bìng)采取防范(fàn)措施；

　　二是一旦(dàn)发现自己处于危险境地，要及时离开(kāi)。

　　孔子的弟子子路要去(qù)卫国做大(dà)司马，可是(shì)卫国(guó)国君无力，太子无德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不(bù)赞成(chéng)子路去，就说：“危(wēi)邦(bāng)不(bù)入，乱邦不(bù)居(jū)，天下有道则(zé)入，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫且贱(jiàn)焉，耻也。

　　邦无(wú)道(dào)，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子路说他有(yǒu)信(xìn)心治理好(hǎo)卫国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而(ér)不致于(yú)后伤情。

　　知而(ér)慎行，君子不(bù)立于危墙之下，焉可(kě)等闲(xián)视之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙(qiáng)”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出自于孔子，讲得是做人的(de)道理和方法

　　君(jūn)子要(yào)远离(lí)危(wēi)险(xiǎn)的(de)地方。

　　这包括两方面：一是(shì)防患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢在答旦世的危险，并采取防范措(cuò)施；二是一旦发(fā)现自己处于(yú)危险境迟悉地，要及时离开。

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