赶尸也有门派，不(bù)同(tóng)门(mén)派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的(de)方法也(yě)不一样。把内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的是(shì)解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就没有这行了。古时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说(shuō)法是寄生虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中(zhōng)的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的(de)方法(fǎ)，但万变不离其宗，7、8天之内尸体(tǐ)并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌(jī)肉殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字收缩(suō)就(jiù)产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作用是(shì)通过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们听到了躲避(bì)并不是最初的想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸(shī)体通(tōng)电来(lái)让尸体产生动作的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而(ér)是在《山(shān)海经大荒(huāng)西经》中就有(yǒu)记载：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有金(jīn)门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人(rén)回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆(duī)中发现的一些法(fǎ)器(qì)，其实就是盛放尸(shī)体(tǐ)的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成(chéng)木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜(yè)间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩(yǎn)饰尸(shī)体上方黑色器具(jù)。而一(yī)般赶尸的人都会背一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里就是处理过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在(zài)古代道路和(hé)现(xiàn)在完全(quán)不一(yī)样，那个(gè)时候马车都很(hěn)少，而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运动来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑(huá)轮和铁针、已经(jīng)相(xiāng)关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序，把死人处(chù)理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传(chuán)中段景(jǐng)住就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更(gèng)多的来自影视(shì)剧里(lǐ)面，特别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶尸(shī)的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然(rán)后有一(yī)排的尸(shī)体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问(wèn)父母，到底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人(rén)都有叶落归(guī)根、魂(hún)归(guī)故里的传统(tǒng)思想，一旦一个(gè)人客(kè)死异乡，那(nà)么不管隔的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡，因为古(gǔ)人(rén)认为，人是有三魂七(qī)魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故乡，会使得魂魄没法回去，也(yě)没法(fǎ)去“阴(yīn)间(jiān)”报道，这样就会(huì)变成孤(gū)魂野(yě)鬼。

正是因(yīn)为有这样的(de)传统(tǒng)，再加上古代不(bù)像现在这样交通(tōng)发达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职业就(jiù)出现了(le)。

湘西赶尸

在(zài)古人(rén)的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的铃(líng)铛(dāng)是为(wèi)招(zhāo)魂(hún)铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是(shì)为了让路过(guò)的孤魂野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂(hún)魄回(huí)家，不要阻拦。

对于(yú)赶尸这个职业，更多的见于民间，但(dàn)是在清朝，也曾有官方聘(pìn)用赶尸者，目的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很(hěn)多死刑(xíng)犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的(de)老家，这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸体(tǐ)就(jiù)得运回犯人的老家，要是专(zhuān)门(mén)派(pài)人(rén)去送(sòng)，不仅(jǐn)费人(rén)，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大乐意(yì)做这(zhè)种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦(huì)气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们(men)帮(bāng)忙(máng)运送死刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家(jiā)，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人负责(zé)引路，而且(qiě)两个人在路(lù)上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有(yǒu)人(rén)意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶(gǎn)尸人(rén)进(jìn)一步(bù)蒙上了神(shén)秘色(sè)彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是(shì)当(dāng)时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一(yī)些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸(shī)人“三赶、三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如(rú)得了(le)殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字离奇怪病、投(tóu)河上吊、被(bèi)雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个职业？
当然(rán)赶尸人这个职(zhí)业，也不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟(dì)必须满足(zú)三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条件，又(yòu)想去(qù)学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试：就是让一个(gè)人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转，然后(hòu)突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西(xī)北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来(lái)，并送到(dào)指定的地点，就表示测试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人放的(de)桐(tóng)树叶(yè)从(cóng)坟(fén)堆中(zhōng)取回(huí)来(lái)，若是能取回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的(de)人(rén)，才能(néng)拜入(rù)赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的(de)并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说起来，还是跟湘西的(de)地理(lǐ)环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的旅店，但是(shì)在其他地方(fāng)是没有这样的地方的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般(bān)是(shì)不允许外(wài)来的尸(shī)体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三(sān)，其他地方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是(shì)由于有这(zhè)些因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地方，赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最(zuì)后，随着交通(tōng)越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消(xiāo)失在了历史的长河中，毕竟现(xiàn)在也(yě)不(bù)需(xū)要这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以通(tōng)过交通工(gōng)具来(lái)完成。

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