祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反(fǎn)而(ér)常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积(jī)于忽微而智(zhì)勇一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽多困于(yú)所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译(yì)：聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五(wǔ)代史(shǐ)伶(líng)官(guān)传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也(yě)，举天下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗(kàng)争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几(jǐ)十个伶(líng)人围困他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥(jī)笑(xiào)。

　　可(kě)见一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽(jiàn)祸患常(cháng)常是(shì)由微小(xiǎo)的事情积(jī)累而(ér)成的(de)，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困扰，难(nán)道(dào)只有宠爱(ài)伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修(xiū)创作(zuò)的一篇(piān)史(shǐ)论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时期(qī)的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的结论，说(shuō)明国家兴(xīng)衰败亡不(bù)由天(tiān)命(mìng)而取决(jué)于(yú)“人事(shì)”，借以告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思(sī)危，防微杜(dù)渐，力戒骄(jiāo)侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人(rén)事。

　　然(rán)后便从(cóng)“人事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由盛转衰、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写(xiě)法(fǎ)上，采用(yòng)先扬(yáng)后(hòu)抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡(wáng)、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结(jié)合(hé)，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强(qiáng)，成(chéng)为历(lì)来传(chuán)诵的(de)佳(jiā)作。

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