木铎(duó)金声是(shì)什么意思在论语中，木铎金声的意(yì)思是“木铎金(jīn)声”意(yì)思是(shì)古代的乐器或乐器发出的(de)声音，“铎”大约起源于夏商，是一种(zhǒng)以金属为(wèi)框(kuāng)的响器的。

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木铎(duó)金声是什么意思(sī)在论语中，木(mù)铎金(jīn)声的意思(sī)

　　“木铎金声”意思是古代的乐器或(huò)乐器发(fā)出的声音，“铎”大约起源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金属为框的响器。

　　以木为舌(shé)者称为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣政(zhèng)布政(zhèng)；

　　金铎为武，用以(yǐ)指挥军(jūn)队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况(kuàng)，说自己是上天派来(lái)教(jiào)化(huà)民众(zhòng)的(de)。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别名(míng)，木铎的木舌就可被(bèi)比作(zuò)教(jiào)师的“教(jiào)化之舌”。

　　木铎是(shì)一种铜质的铃铛，它的舌头是木头制的，而不是象现在的铃(líng)铛是(shì)金属的(de)。

　　木铎不是梆子(zi)，而是一(yī)种(zhǒng)规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要宣教(jiào)政令(lìng)的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先(xiān)派人摇(yáo)铃(líng)四(sì)方巡走，以引起(qǐ)大家注(zhù)意(yì)，然后(hòu)召集起来宣示政令。

　　后来铃舌有(yǒu)金属的，叫金铎。

　　再(zài)后(hòu)来，又把(bǎ)木铎比喻为宣扬某种(zhǒng妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确)学(xué)说、思想观念或政教(jiào)的人。

木铎(duó)金声什(shén)么意思(sī)

　　木铎(duó)”和(hé)“金声”，都是古代的乐器或乐(lè)器发出(chū)的(de)声音(yīn)。

　　这“木铎金(jīn)声”是(shì)什(shén)么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三》说(shuō)：“天下之无(wú)道(dào)也久矣，天将(jiāng)以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖起源于(yú)夏商(shāng)，是(shì)一种以金(jīn)属为框的妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为木(mù)铎，以金(jīn)为舌者(zhě)则(zé)称金铎；木(mù)铎顷庆大为(wèi)文，用以(yǐ)宣(xuān)政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子(zi)以木铎自况(kuàng)，说自己是上天(tiān)派来教化民(mín)众的。

　　因为孔(kǒng)子长(zhǎng)年从(cóng)事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就成了教师的别(bié)名，木铎的木舌就(jiù)可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎(duó)”作为校(xiào)徽标志(zhì)物，而一(yī)所大(dà)学以匡天下的象征物———“木(mù)铎”为(wèi)自差(chà)迹己的标(biāo)志，也足见其雄心。

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