都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶(dǐng)部(bù)弯曲，最下方是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力(lì)强，所(suǒ)以大(dà)多(duō)用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次(hé)图案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过(guò)自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但(dàn)音(yīn)色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏(xià)乌热克(kè)木卡(kǎ)姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人(rén)民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾(ài)西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可(kě)用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已成为(wèi)一件具(jù)有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民(mín)最喜爱(ài)的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技(jì)巧灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音(yīn)清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一(yī)节奏和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击。

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