独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个(gè)生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn)：

独(dú)肖有(yǒu)哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一(yī)种(zhǒng)观(广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常guān)念阐释系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活(huó)动的象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠是(shì)夜间(jiān)活动的动(dòng)物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合(hé)鼠(shǔ)、兔(tù)在日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此(cǐ)以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居(jū)作(zuò)息系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文(wén)献记载(zài)未解(jiě)决十二生肖的文化源(yuán)头，古今学者(zhě)对此众(zhòng)说(shuō)纷纭(yún)。

星宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分(fēn)别(bié)代表一种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为(wèi)，二十(shí)八种动(dòng)物配(pèi)属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即(jí)前(qián)十(shí)二(èr)属加一倍者也，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二(èr)生(shēng)肖为基础凑齐(qí)二(èr)十八种(zhǒng)星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的(de)记(jì)载要(yào)晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星(xīng)位置可确(què)定年度支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另(lìng)说是天下六岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康，几十二(èr)岁(suì)一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在(zài)周期，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不广州夏天温度一般多少度，广州夏天温度一般多少度正常同(tóng)年份出生(shēng)的人如(rú)能模(mó)仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛的动物(wù)，从而(ér)形成生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生(shēng)肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的(de)先民(mín)常用某种动物(wù)、无生物或自然现象的图形作为本氏族(zú)的保护神(shén)和标(biāo)志，即图(tú)腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合形(xíng)象形象就是(shì)远古(gǔ)各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的(de)图(tú)腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛(niú)羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者(zhě)是(shì)人们(men)为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对(duì)其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为本(běn)氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十(shí)二兽(shòu)历(lì)的来源，桂(guì)西彝和毛道(dào)彝的(de)十二兽(shòu)历法将人(rén)与纪历(lì)十二兽(shòu)同列，是原始人人(rén)兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历(lì)纪日并用(yòng)于集市之名（如(rú)虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎(hǔ)，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余(yú)丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干(gàn)支》中，认(rèn)为(wèi)生(shēng)肖源于巴比伦的黄道十(shí)二宫，汉(hàn)代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国(guó)也有类似的(de)十(shí)二生(shēng)肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非起源于(yú)中国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界(jiè)各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是(shì)那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上(shàng)的(de)属(shǔ)相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　生(shēng)肖鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响(xiǎng)，按照自已意念和能(néng)力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳，心地(dì)善良，善解人意(yì)。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来(lái)。

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