神仙(xiān)在东西方虽然(rán)说定义不一(yī)样，其(qí)实在根(gēn)本中应该是一(yī)个含义，在中国(guó)神仙(xiān)是比较流(liú)行，一直在说(shuō)什么神仙很多，只是地位什么和人们生(shēng)活(huó)环境(jìng)都差不多，只是对(duì)于神仙已被科(kē)学家证(zhèng)实，此时有消息(xī)说已经(jīng)是(shì)被(bèi)科学家(jiā)证(zhèng)实(shí)了，究竟是使用了什么(me)方式，是(shì)见到(dào)了神仙本(běn)尊(zūn)吗？是怎么见到的呢？相信不(bù)知道多少人好奇(qí)其中真假！是使用了什么方式不(bù)是未(wèi)解(jiě)之谜吗？

神仙在很(hěn)多人(rén)家(jiā)中都在不断出(chū)现，只是是(shì)使用了不同(tóng)形式(shì)，这些形式是(shì)因为(wèi)人们的迷信在其中(zhōng)，在人们的心(xīn)中更(gèng)多(duō)是属(shǔ)于了太多(duō)好奇部分存在，关于神仙，人们是说(shuō)了(le)佛学，还有什么到(dào)家等等的(de)结合，是汇集了(le)不知道多少路线神仙，在(zài)人们视线中不明白为什么会有如(rú)此(cǐ)多的(de)情景！

此(cǐ)时有(yǒu)人说神仙被科学家证实了，这个科学家(jiā)到底是谁？身份(fèn)是(shì)什么，是(shì)使(shǐ)用了什(shén)么方式(shì)被认可了呢(ne)？确实是很(hěn)难去证明(míng)，也很难去说明，只是知道这样的消息还是谨慎对待，没有什么方(fāng)式会去证明什么神仙的(de)存在(zài)，很多在科学都无法(fǎ)解释的情况中(zhōng)，神仙的出现(xiàn)则(zé)是(shì)比较难(nán)堪！

神(shén)仙有好有坏(huài)，这些(xiē)奇(qí)特的情景是不是(shì)神仙造成(chéng)，也(yě)是有着科学的(de)解(jiě)释，因为人(rén)们(men)的(de)无知，因为(wèi)人们的(de)之字是什么结构的字，近字是什么结构没有(yǒu)见识(shí)，所以说(shuō)就是在(zài)欺骗，所(suǒ)以就(jiù)是(shì)在欺负人们的想象，这些都不能够改变什么，如(rú)果神仙真有，那么肯定是早就出现在这(zhè)里，统治人类社(shè)会(huì)，也是会通过其他文明(míng)去证(zhèng)明自(zì)己！

关(guān)于神仙，在(zài)过去(qù)可能(néng)是因为一个(gè)人的事迹比较突出(chū)，所以就(jiù)造成了今天(tiān)的神化(huà)，这些人都(dōu)只是(shì)普通人，能(néng)力很突出，结(jié)果(guǒ)是造成了(le)最终(zhōng)的(de)效果，完全(quán)是(shì)没有必要继希(xī)望在这些人身上(shàng)，不(bù)过人们(men)的追(zhuī)求在(zài)过去是封(fēng)魔，在此时则是(shì)那(nà)种理智，是需要(yào)现(xiàn)实的结合，神仙的存在是为了(le)什么！

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