怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉(jiā)自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期言(yán)懿行,怀瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为,比喻人(rén)具(jù)有纯洁高(gāo)尚(shàng)的品德的。
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怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行(xíng),嘉(jiā)言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含义(yì)
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。
“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人嘉言善行,则敬慕而记录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》:“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高(gāo)尚的(de)品格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和行为都很高尚。
出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后集》卷(juǎn)一:“余谓渊明高(gāo)风峻(jùn)节(jié),固已无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚(shàng)友之情也。
”陶渊明的高风亮节,本(běn)来就已经(jīng)无愧于商山四(sì)皓了,还那样仰慕他们,尤其向往他们喜欢贤(xián)才(cái)崇尚友谊的情状(zhuàng)。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语(yǔ);
含褒义,形(xíng)容道德和行为(wèi)很高(gāo)尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词(cí):厚颜无耻(chǐ)解释:颜:脸面。
指人(rén)脸(liǎn)皮(pí)厚(hòu),不(bù)知(zhī)羞耻(chǐ)。
出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。
语法:联合(hé)式;
作宾语、状语;
含贬(biǎn)义。
怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思(sī)
嘉、懿:善、美。
有教育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。
成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉(jiā)言 罔攸伏,野无遗贤,万邦贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》:“见(jiàn)人嘉言(yán) 善行 ,则(zé)敬慕而记录之(zhī)。
”
成语(yǔ)例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔,辑录(lù)历代贤(xián)主的 嘉言懿行 。
注音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉(jiā)言懿行的近义(yì)词(cí自相矛盾选自哪本书作者是谁,自相矛盾选自哪本书作者是谁时期): 瑰(guī)意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的(de)思想和不平凡的行为。
战国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对(duì)楚王问(wèn)》:“夫圣(shèng)人瑰意琦行,超(chāo)然独处。
” 章炳麟(lín)
嘉言懿行的反(fǎn)义词(cí): 污言秽行(xíng) 为非(fēi)作歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨(hèn)的事你待为非作歹,瞒心昧己,终久(jiǔ)是不(bù)牢坚我(wǒ)说(shuō)的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里留(liú)神,并(bìng)
成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言(yán)论和高尚的行为
常用程度(dù): 常用成语(yǔ)
感情.色彩: 褒义(yì)成(chéng)语
成语结构: 联(lián)合式成语
产生年代: 古代成语
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能(néng)读(dú)作“zī”;行(xíng),谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了