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非练实不食的(de)练实是(shì)什么意思(sī),练实(shí)指(zhǐ)的是什么
练实是竹子(zi)开花后结的果实。
竹实以色白,故名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海(hǎi)而飞於北海(hǎi),非梧桐不止,非练实不(bù)食,非(fēi)醴泉不饮。
”成(chéng)玄英疏:“练实,竹实也(yě)。
”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江平如练(liàn)、把生丝(sī)、麻(má)或布帛煮浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市(zhǔ)熟。
2、使柔(róu)软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白(bái))。
3、反(fǎn)复学习(xí),多次操作(zuò):练习、练(liàn)笔、练操(cāo)、训(xùn)练。
4、练功(gōng)、经验多,精(jīng)熟(shú):老(lǎo)练、熟练、干(gàn)(刵)练。
实的解释(shì):1、实(實)充满:实心、充实、虚实。
2、符合客观情况,真,真诚(chéng):实话、实惠、实际。
3、实(shí)践,实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的果:果实、开花结(jié)实、富足。
《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字(zì)作为篇名,中心是讨论人应(yīng)怎样去认识外物。
全篇由(yóu)两(liǎng)大部分组成(chéng)。
前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话,一问一答一气呵(hē)成,构成本(běn)篇的(de)主(zhǔ)体。
庄子,姓庄,名周(zhōu),字子休(亦说子沐(mù)),宋(sòng)国蒙人。
他是东周战国(guó)中期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家和文(wén)学家(jiā)。
创立(lì)了华(huá)夏重要的哲学学(xué)派(pài)庄学,是继老子之(zhī)后,战国(guó)时期道(dào)家(jiā)学派的代表人物,是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一。
非(fēi)练实(shí)不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗
不是通假字(zì),练实是(shì)指(zhǐ)竹子开花(huā)后结的果实。
出自战国庄子《庄(zhuāng)子·秋水》,原文节选:
惠(huì)子相梁,庄子往见(jiàn)之。
或谓惠子曰:“庄(zhuāng)子来,欲代子(zi)相。
”于是惠子恐,搜(sōu)于国中三日三(sān)夜。
庄(zhuāng)子往见之,曰(yuē):“南(nán)方有扮岩鸟,其名为鹓雏(chú),子知之乎(hū)?夫鹓雏(chú)发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非(fēi)练实不食,非醴泉(quán)不饮。
于(yú)是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠(shǔ),鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪?”
译文:
惠子在梁国做宰相,庄子前往看(kàn)望他。
有人对(duì)惠(huì)子说:“庄子来梁国,是想取代你(nǐ)做宰相。
”于是惠子恐慌起来(lái),在(zài)都城内搜寻(xún)庄子,整整三(sān)天三夜(yè)。
厅(tīng)乎御
庄子前去(qù)见他,说:“南方有一(yī)种鸟,它的顷此名字(zì)叫鹓鶵(chú),你(nǐ)知道(dào)它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞飞(fēi)到北海去,不是梧桐树不(bù)栖(qī)息,不是竹子的果实(shí)不吃,不是甜美的泉水不喝。
在此时猫(māo)头鹰拾(shí)到一只腐臭的老鼠,鹓(yuān)鶵从(cóng)它面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着,发出‘喝!’的怒斥声。
现(xiàn)在你(nǐ)也(yě)想(xiǎng)用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我(wǒ)吗?”
扩(kuò)展资料(liào)
创作背景(jǐng):
《秋(qiū)水》选自《庄子·外篇》,是《庄子(zi)》中的(de)又(yòu)一长篇,用篇首的两个字作为篇(piān)名(míng),中(zhōng)心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。
篇之强调(diào)了认识事物的(de)复(fù)杂(zá)性,即(浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市jí)事(shì)物(wù)本身的相对(duì)性和(hé)认知(zhī)过(guò)程的变异(yì)性(xìng),指(zhǐ)出了(le)认知之不易和准确判(pàn)断的困难(nán)。
但(dàn)篇文过分(fēn)强调了事物(wù)变化的不定(dìng)因素,因而最终(zhōng)仍只能顺物自(zì)化(huà),返归无为,这便是庄子的无为思想(xiǎng)。
主旨赏析:
这则故事,辛辣地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸,表现了庄子对功名利禄的态度。
文章善于运(yùn)用比喻,庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓鶵,将(jiāng)惠子比作鸱(chī),把功名(míng)利(lì)禄比作腐鼠,表明(míng)自(zì)己鄙弃功(gōng)名利禄的立场和(hé)志趣,讽刺了惠子醉(zuì)心于功(gōng)名利禄且无端(duān)猜忌(jì)别人的丑态(tài)。
作者(zhě)简介:
庄(zhuāng)子,战国中期思(sī)想家、哲学家和文学(xué)家。
姓(xìng)庄,名周,字子(zi)休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖(zǔ)是(shì)宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。
他创立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期(qī)道家学派(pài)的代表人物,是道家学(xué)派的主要代表人物之一。
与老(lǎo)子并称(chēng)为老(lǎo)庄。
庄子的想象力极(jí)为丰(fēng)富(fù),语言运用自(zì)如,灵活多变(biàn),能(néng)把一些微妙难言的哲(zhé)理(lǐ)说得引人入胜。
他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
代表作(zuò)品为(wèi)《庄(zhuāng)子》,其(qí)中的名(míng)篇有《逍遥游(yóu)》、《齐物论》等。
参考资(zī)料来源:百度百科-庄子·秋(qiū)水
参考资料来源:百(bǎi)度百科-庄子(zi)
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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