十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四(sì)句二十八字(zì)，以每两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人(rén)们(men)都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注云(yún)：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形(xíng)成历史悠久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其(qí)他(tā)中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离(lí)散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首(shǒu)先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗(shī)中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的(de)版(bǎn)画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出(chū)心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和(hé)王(wáng)建原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月(yuè)的(de)特定(dìng)的环境气氛(fēn)，把读(dú)者带(dài)进一个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建(jiàn)创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜(yè)为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无(wú)穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两句(jù)采(cǎi)取了(le)忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉(sù)自己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落在谁(shuí)的(de)一边(biān)。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的(de)浩(hào)茫(máng)浑涵，似虚(xū)而实，深得(dé)诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗人对月(yuè)怀(huái)远的(de)情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望(wàng)月，却(què)并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的(de)七(qī)言绝(jué)句的。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每(měi)两句(jù)为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀人的(de)思(sī)绪(xù)。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在(zài)中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良(liáng)友相聚(jù)，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创造性，甚至更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗(shī)为题(tí)材的版画(huà)，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想出的(d离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性#ff0000; line-height: 24px;'>离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性e)意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上(shàng)，诗(shī)歌语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一(yī)个月明(míng)人远(yuǎn)、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日(rì)忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无(wú)声打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空(kōng)世(shì)间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情思(sī)可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静(jìng)的(de)中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的活动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人(rén)。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句(jù)才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的(de)方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁(shuí)的(de)一边。

　　天(tiān)下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人(rén)愁绪如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之(zhī)极，高纳然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情，手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形(xíng)象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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