赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒(tú)二(èr)人通过一(yī)系(xì)列(liè)手(s硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗hǒu)段将客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的(de)吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有些人就客死他乡了(le)。由于受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲人们就希望把死(sǐ)者尸(shī)体运回家乡，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有(yǒu)便利的大(dà)路供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披(pī)着宽大的(de)黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从(cóng)科学(xué)的角度看待(dài)，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传说(shuō)又不(bù)是空穴来风，所以很(hěn)大可能是赶尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什(shén)么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了让人们信(xìn)服，赶尸匠(jiàng)还编了(le)一些理由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了(le)，无(wú)法运回；又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶”的死者(zhě)，传闻有两个(gè)版本(běn)的赶(gǎn)尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另外一种利(lì)用了尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第一(yī)种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在(zài)前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背尸体，而且是处(chù)理过(guò)的尸体，毕硅酸铝针刺毯两公分厚是多长的 硅酸铝针刺毯有害吗(bì)竟背(bèi)着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不(bù)是(shì)个(gè)轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家(jiā)人回(huí)避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)躯干部分挖(wā)出，塞进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固定捆绑在(zài)一(yī)起，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而且不点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把过程神(shén)秘化，迷惑(huò)世人(rén)。这(zhè)样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在(zài)外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把两个(gè)尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊伸直与地面平(píng)行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就(jiù)能够平稳站(zhàn)立。

赶尸(shī)匠用绳子(zi)牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的(de)尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑(bǎng)尸(shī)体手(shǒu)臂的(de)竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队(duì)前行(xíng)时(shí)就出(chū)现(xiàn)一跳一跳(tiào)的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的(de)僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用(yòng)多大力气才(cái)能拖(tuō)动(dòng)，还不(bù)如(rú)抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当(dāng)地的地(dì)势有关(guān)，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体(tǐ)地势是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡(pō)路，利用地势(shì)差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多力气(qì)。当然(rán)也会遇到上(shàng)坡路，这(zhè)时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也(yě)争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经(jīng)不存在(zài)了，最(zuì)后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了(le)。

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