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非练实不食的练实是(shì)什么意(yì)思，练实指的是(shì)什(shén)么(me)

　　练实(shí)是(shì)竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹(zhú)实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而(ér)飞於(yú)北海，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練(liàn)）白(bái)绢(juàn)：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复(fù)学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精(jīng)熟(shú)：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解(jiě)释(shì)：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心(xīn)、充(chōng)实、虚实(shí)。

　　2、符合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实(shí)施。

　　4、植物(wù)结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇(piān)，用篇首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　全(quán)篇由两大部(bù)分组(zǔ)成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神(shén)跟河神的谈话，一问一答一(yī)气呵成，构成(chéng)本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东周战(zhàn)国中期著(zhù)名的(de)思想家、哲学(xué)家和文学家(jiā)。

　　创立(lì)了(le)华夏(xià)重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家学派的代表(biǎo)人(rén)物，是道家学派(pài)的主要代(dài)表人物之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练实(shí)是指竹子开花后(hòu)结(jié)的果实。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中(zhōng)三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓(yuān)雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲(yù)以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在(zài)梁国做宰相，庄子(zi)前往看望他(tā)。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起(qǐ)来，在都(dōu)城(chéng)内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄(zhuāng)子前去(qù)见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一(yī)只腐臭(chòu)的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过(guò)，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想(xiǎng)用你的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇(piān)首的两(liǎng)个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认(rèn)识外物(wù)。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对性和认知过程的变异性，指出了(le)认知之不易和(hé)准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变(biàn)化的不定因素，因(yīn)而最终仍只(zhǐ)能(néng)顺(shùn)物自化，返归无(wú)为，这便是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣(là)地(dì)讥讽了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利禄的(de)态度。

　　文章善(shàn)于运(yùn)用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠(huì)子比作鸱(chī)，把西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学功名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄的立(lì)场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄(lù)且(qiě)无(wú)端猜忌(jì)别人的(de)丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲(zhé)学(xué)家和(hé)文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他(tā)创立了(le)华夏重要的(de)哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表人物，是道(dào)家学(xué)派的(de)主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为(wèi)丰(fēng)富，语(yǔ)言运用(yòng)自如，灵(líng)活多变，能(néng)把一些微妙(miào)难言的哲理说得引(yǐn)人(rén)入(rù)胜。

　　他的(de)作品被人(rén)称之为(wèi)“文学的哲(zhé)学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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