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kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心

kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业,师徒二人通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死他(tā)乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故(gù)里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的吗?古(gǔ)代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫瘠,很(hěn)多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生,有些人(rén)就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响,亲人们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡(xiāng),入土(tǔ)为安(ān)。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职(zhí)业是(shì)一定存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方(fāng)法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭(lǐng)横(héng)水恶,没有便利(lì)的大路供车(chē)马通(tōng)行,也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人(rén)愿意(yì)花大钱请人运尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在此(cǐ)背景下,一(yī)些胆大人士,“发明了”赶尸的技(jì)术,帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前(qián)伸(shēn),蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的(de)形(xíng)象就(jiù)出自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸(shī)体披着宽大的黑色(sè)布衣,各个(gè)面色煞(shā)白(bái),头上戴着(zhe)毡帽(mào),额头贴着专门(mén)的(de)黄符,甚是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待,尸体不可能自(zì)己前(qián)行,但这些传说又不(bù)是空(kōng)穴来风(fēng),所以很大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过某些(xiē)手段,让古代人相(xiāng)信(xìn)他们拥有赶尸(shī)的法术。

湘西赶尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法(fǎ)揭(jiē)秘(mì)
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接,有“三赶三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的(de)原(yuán)则。凡是(shì)被(bèi)砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的,都属于“三赶”之列;而(ér)病死(sǐ)的、投河吊(diào)颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)只接那些尸体完(wán)整(zhěng),没有传染病等方便他们运送的(de)活,而那些死的比较惨(cǎn)的,肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人(rén)们(men)信服,赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些理由:说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu),无(wú)法唤回(huí),其实是怕自己被传染疾病;而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎,其实(shí)是尸体泡烂了,无法运回;又说(shuō)那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不配(pèi)回归故里,说(shuō)白了还(hái)是因为尸(shī)体不完整(zhěng)。

湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者,传闻有两个版本的赶尸方法,其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送(sòng),另外一种利(lì)用了尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在(zài)后背(bèi)尸(shī)体,而且是处理过的尸体,毕竟背(bèi)着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸(shī)匠一般在夜间处理(lǐ)尸体,而且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶尸(shī)匠将死者躯干(gàn)部分挖出,塞进稻草,其余部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样可(kě)以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸(shī)体后(hòu),赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起,再穿上(shàng)宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到的(de)赶尸队都(dōu)是(shì)双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感,赶尸匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋(xié),腰系黑色腰带,kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路,而且不点灯(dēng),途(tú)中落(luò)脚之(zhī)处也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一(yī)些列装扮操作,路人见了都(dōu)会回(huí)避,死(sǐ)kj完是吞了还是吐了知乎,kj是不是很恶心者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的入职门槛,更可以向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为(wèi),人死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十(shí)八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔(róu)软,然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节,例(lì)如髋关节,在外力作用(yòng)下,还(hái)是有小幅(fú)度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队,就像前面提(tí)到的那(nà)样(yàng),将胳膊伸(shēn)直与地面平行(xíng),用细长的(de)竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定,两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子(zi)牵(qiān)引两(liǎng)具捆好的(de)尸(shī)体架子(zi),尸(shī)体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹性(xìng),所以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的(de)感觉(jué),就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤,得(dé)用多(duō)大力气才能拖动,还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关,从四(sì)川和贵州地区往湘西运送,整体(tǐ)地势(shì)是(shì)从高至低(dī)的(de),大多是下坡路,利用(yòng)地势(shì)差以及尸体运(yùn)动的(de)原理,可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会遇(yù)到上坡路(lù),这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻(wén),现代(dài)科学(xué)家(jiā)也争论不一。是真(zhēn)是假(jiǎ),还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方(fāng)法揭秘
湘(xiāng)西赶尸

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天已经不存(cún)在了(le),最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露赶尸细节,科学家们(men)也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体(tǐ)是否像(xiàng)影视(shì)剧里那(nà)样自动(dòng)行走,湘西赶尸这(zhè)个职业是一定(dìng)存(cún)在的(de),可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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