无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性是(shì)助词，用在主谓间，取消句(jù)子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

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无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用(yòng)为(wèi)动词，有(yǒu)了(le)芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无(wú)丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容(róng)词的使动(dòng)用法，使……感到劳累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意(yì)思文(wén)言(yán)文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么(me)意(yì)思(sī)

　　 之(zhī)

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负(fù)秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代(dài)词，相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修(xiū)饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译(yì)作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间，表示对(duì)方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什(shén)么 意(yì)思

　　 解析： 用(yòng)作代(dài)词，分几(jǐ)种情况： （一）可以代(dài)人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

　　（《劝学(xué)》，代物，作(zuò)兼语。

　　） 人非(旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释fēi)生(shēng)而知之者(zhě)。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译为(wèi)"这"，通常(cháng)作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之(zhī)所存(cún)，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和补语(yǔ)之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有得，以(yǐ)其求思之(zhī)深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提前的(de)宾语之(zhī)后，动词(cí)谓语或介词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当(dāng)主谓短语在(zài)句中(zhōng)作为主语、宾语或一个分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲(yù)人(rén)之无(wú)惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫(jiào)嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容(rón旖旎是什么意思解释，风光旖旎是什么意思解释g)词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使(shǐ)之凑成四个字，只起调(diào)整音节的作用，无(wú)义(yì)，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天(tiān)。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识(shí)之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定(dìng)伯(bó)诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余(yú)骑(qí)四面集，步行负(fù)弓矢(shǐ)从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志(zhì)。

　　 其格式为：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技(jì)》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼(lóu)记(jì)》）译：（他们）观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：直径一寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，使原来的主(zhǔ)谓句成为句(jù)子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱(ài)莲(lián)花的从(cóng)淤(yū)泥中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花(huā)之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。